পারা ৩ আল-বাকারা ২৫৩ - আল-ইমরান ৯২ তাফসীর

২:২৫৩

تِلْكَ এই These ٱلرُّسُلُ রাসূলগণ (are) the Messengers فَضَّلْنَا আমরা মর্যাদা দিয়েছি We (have) preferred بَعْضَهُمْ তাদের কাউকে some of them عَلَىٰ উপর over بَعْضٍ কারও others. مِّنْهُم তাদের মধ্যে হতে Among them مَّن কারও (সাথে) (were those with) whom كَلَّمَ বলেছেন কথা spoke ٱللَّهُ আল্লাহ Allah, وَرَفَعَ এবং উন্নীত করেছেন and He raised بَعْضَهُمْ তাদের কাউকে some of them دَرَجَٰتٍ (উচ্চ) মর্যাদায় (in) degrees. وَءَاتَيْنَا এবং আমরা দিয়েছি And We gave عِيسَى ঈসাকে Isa, ٱبْنَ পুত্র son مَرْيَمَ মারইয়ামের (of) Maryam, ٱلْبَيِّنَٰتِ সুষ্পষ্ট প্রমাণ সমূহ the clear proofs وَأَيَّدْنَٰهُ এবং তাকে সাহায্য করেছি আমরা and We supported him بِرُوحِ আত্মা দিয়ে with Spirit ٱلْقُدُسِ পবিত্র (অর্থাৎ জিবরাইল) [the] Holy. وَلَوْ এবং যদি And if شَآءَ চাইতেন (had) willed ٱللَّهُ আল্লাহ Allah مَا না not ٱقْتَتَلَ তারা পরস্পর যুদ্ধ করত (would have) fought each other ٱلَّذِينَ যারা (ছিল) those who مِنۢ থেকে (came) from بَعْدِهِم তাদের পরে after them, مِّنۢ থেকেও from بَعْدِ এরপর after مَا যা [what] جَآءَتْهُمُ তাদের কাছে এসেছিল came to them ٱلْبَيِّنَٰتُ সুষ্পষ্ট নিদর্শনাদি the clear proofs. وَلَٰكِنِ কিন্তু [And] but ٱخْتَلَفُوا۟ মতবিরোধ করল তারা they differed, فَمِنْهُم তাদের পরে মধ্যথেকে [so] of them مَّنْ কেউ (are some) who ءَامَنَ ঈমান আনল believed وَمِنْهُم আবার তাদের মধ্যেথেকে and of them مَّن কেউ (are some) who كَفَرَ অস্বীকার করল denied. وَلَوْ এবং যদি And if شَآءَ ইচ্ছা করতেন (had) willed ٱللَّهُ আল্লাহ Allah مَا না not ٱقْتَتَلُوا۟ তারা একে অপরে লড়ত they (would have) fought each other, وَلَٰكِنَّ কিন্তু [and] but ٱللَّهَ আল্লাহ Allah يَفْعَلُ করেন does مَا যা what يُرِيدُ তিনি চান He intends. ٢٥٣

এই রসূলদের (যারা আমার পক্ষ থেকে মানবতার হিদায়াতের জন্য নিযুক্ত) একজনকে আর একজনের ওপর আমি অধিক মর্যাদাশালী করেছি। তাদের কারোর সাথে আল্লাহ‌ কথা বলেছেন, কাউকে তিনি অন্য দিক দিয়ে উন্নত মর্যাদায় অভিষিক্ত করেছেন, অবশেষ ঈসা ইবনে মারয়ামকে উজ্জ্বল নিশানীসমূহ দান করেছেন এবং পবিত্র রূহের মাধ্যমে তাকে সাহায্য করেছেন। যদি আল্লাহ‌ চাইতেন তাহলে এই রসূলদের পর যারা উজ্জ্বল নিশানীসমূহ দেখেছিল তারা কখনো পরস্পরের মধ্যে যুদ্ধে লিপ্ত হতো না। কিন্তু (লোকদেরকে বলপূর্বক মতবিরোধ থেকে বিরত রাখা আল্লাহর ইচ্ছা ছিল না, তাই) তারা পরস্পর মতবিরোধ করলো, তারপর তাদের মধ্য থেকে কেউ ঈমান আনলো আর কেউ কুফরীর পথ অবলম্বন করলো। হ্যাঁ,, আল্লাহ‌ চাইলে তারা কখ্‌খনো যুদ্ধে লিপ্ত হতো না, কিন্তু আল্লাহ‌ যা চান, তাই করেন। ^২৭৫

২:২৫৪

يَٰٓأَيُّهَا হে O you ٱلَّذِينَ যারা who ءَامَنُوٓا۟ ঈমান এনেছ believe[d]! أَنفِقُوا۟ তোমরা ব্যয় করো Spend مِمَّا তা থেকে যা of what رَزَقْنَٰكُم তোমাদের আমরা জীবিকা দিয়েছি We (have) provided you, مِّن থেকে from قَبْلِ এর পূর্ব before أَن যে that يَأْتِىَ আসবে comes يَوْمٌ দিন a Day لَّا না no بَيْعٌ কেনাবেচা হবে bargaining فِيهِ তার মধ্যে in it وَلَا আর না and no خُلَّةٌ বন্ধুত্ব friendship وَلَا আর না and no شَفَٰعَةٌ সুপারিশ (কাজে আসবে) intercession. وَٱلْكَٰفِرُونَ এবং কাফিররা And the deniers - هُمُ তারাই they ٱلظَّٰلِمُونَ সীমালঙ্ঘনকারী (are) the wrongdoers. ٢٥٤

হে ঈমানদারগণ! আমি তোমাদের যা কিছু ধন-সম্পদ দিয়েছি তা থেকে ব্যয় করো, ^২৭৬ সেই দিনটি আসার আগে, যেদিন কেনাবেচা চলবে না, বন্ধুত্ব কাজে লাগবে না এবং কারো কোন সুপারিশও কাজে আসবে না। আর জালেম আসলে সেই ব্যক্তি যে কুফরী নীতি অবলম্বন করে। ^২৭৭

২:২৫৫

ٱللَّهُ আল্লাহ Allah - لَآ নেই (there is) no إِلَٰهَ কোনো ইলাহ God إِلَّا ছাড়া except هُوَ তিনি Him, ٱلْحَىُّ চিরঞ্জীব the Ever-Living, ٱلْقَيُّومُ সর্বসত্তার ধারক the Sustainer of all that exists. لَا না Not تَأْخُذُهُۥ তাকে স্পর্শ করতে পারে overtakes Him سِنَةٌ তন্দ্রা slumber وَلَا আর না [and] not نَوْمٌ ঘুম sleep. لَّهُۥ তাঁরই জন্য To Him (belongs) مَا যা কিছু what(ever) فِى মধ্যে (আছে) (is) in ٱلسَّمَٰوَٰتِ আকাশ সমূহের the heavens وَمَا এবং যা কিছু and what(ever) فِى মধ্যে (আছে) (is) in ٱلْأَرْضِ পৃথিবীর the earth. مَن কে Who ذَا সে (এমন সম্পন্ন) (is) the one ٱلَّذِى যে who يَشْفَعُ সুপারিশ করবে can intercede عِندَهُۥٓ তাঁর কাছে with Him إِلَّا ছাড়া except بِإِذْنِهِۦ তাঁর অনুমতি by يَعْلَمُ তিনি জানেন He knows مَا যা (আছে) what بَيْنَ (মাঝে) (is) أَيْدِيهِمْ তাদের সামনে(হাতের) before them وَمَا এবং যা কিছু and what خَلْفَهُمْ তাদের পিছনে (is) behind them. وَلَا এবং না And not يُحِيطُونَ তারা আয়ত্ত করতে পারে they encompass بِشَىْءٍ সামান্য কিছুও anything مِّنْ হতে of عِلْمِهِۦٓ তাঁর জ্ঞান His Knowledge إِلَّا এছাড়া except بِمَا যা সে বিষয়ে [of] what شَآءَ তিনি চান He willed. وَسِعَ পরিব্যাপ্ত করে আছে Extends كُرْسِيُّهُ তাঁর (কর্তৃত্ব) আসন His Throne ٱلسَّمَٰوَٰتِ আকাশ সমূহে (to) the heavens وَٱلْأَرْضَ ও পৃথিবীতে and the earth. وَلَا এবং না And not يَـُٔودُهُۥ তাঁকে ক্লান্ত করে tires Him حِفْظُهُمَا এ দুটোর রক্ষণাবেক্ষণ (the) guarding of both of them. وَهُوَ এবং তিনি And He ٱلْعَلِىُّ সুউচ্চ (সত্তা) (is) the Most High, ٱلْعَظِيمُ সুমহান the Most Great. ٢٥٥

আল্লাহ এমন এক চিরঞ্জীব ও চিরন্তন সত্তা যিনি সমগ্র বিশ্ব-জাহানের দায়িত্বভার বহন করছেন, তিনি ছাড়া আর কোন ইলাহ নেই। ^২৭৮ তিনি ঘুমান না এবং তন্দ্রাও তাঁকে স্পর্শ করে না। ^২৭৯ পৃথিবী ও আকাশে যা কিছু আছে সবই তাঁর। ^২৮০ কে আছে তাঁর অনুমতি ছাড়া তাঁর কাছে সুপারিশ করবে? ^২৮১ যা কিছু মানুষের সামনে আছে তা তিনি জানেন এবং যা কিছু তাদের অগোচরে আছে সে সম্পর্কেও তিনি অবগত। তিনি নিজে যে জিনিসের জ্ঞান মানুষকে দিতে চান সেটুকু ছাড়া তাঁর জ্ঞানের কিছুই তারা আয়ত্ব করতে পারে না। ^২৮২ তাঁর কর্তৃত্ব ^২৮৩ আকাশ ও পৃথিবী ব্যাপী। এগুলোর রক্ষণাবেক্ষন তাঁকে ক্লান্ত পরিশ্রান্ত করে না। মূলত তিনিই এক মহান ও শ্রেষ্ঠ সত্তা। ^২৮৪

২:২৫৬

لَآ নেই (There is) no إِكْرَاهَ জবরদস্তি compulsion فِى মধ্যে in ٱلدِّينِ দীনের the religion. قَد নিশ্চয়ই Surely تَّبَيَّنَ স্পষ্ট হয়েছে has become distinct ٱلرُّشْدُ সত্য পথ the right (path) مِنَ হতে from ٱلْغَىِّ ভ্রান্ত পথ the wrong. فَمَن যে অতঃপর Then whoever يَكْفُرْ অস্বীকার করবে disbelieves بِٱلطَّٰغُوتِ তাগুতের (অসত্য দেবতার) প্রতি in false deities وَيُؤْمِنۢ ও ঈমান আনবে and believes بِٱللَّهِ আল্লাহর উপর in Allah, فَقَدِ তাহলে নিশ্চয়ই then surely ٱسْتَمْسَكَ সে ধারণ করল he grasped بِٱلْعُرْوَةِ রাশি (বা হাতলকে) the handhold - ٱلْوُثْقَىٰ সুদৃঢ় করে [the] firm, لَا না (which) not ٱنفِصَامَ ছিন্ন হওয়ার (will) break لَهَا যা [for it]. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah سَمِيعٌ সব শুনেন (is) All-Hearing, عَلِيمٌ সব জানেন All-Knowing. ٢٥٦

দ্বীনের ব্যাপারে কোন জোর-জবরদস্তি নেই। ^২৮৫ ভ্রান্ত মত ও পথ থেকে সঠিক মত ও পথকে ছাঁটাই করে আলাদা করে দেয়া হয়েছে। এখন যে কেউ তাগুতকে ^২৮৬ অস্বীকার করে আল্লাহর ওপর ঈমান আনে, সে এমন একটি মজবুত অবলম্বন আঁকড়ে ধরে, যা কখনো ছিন্ন হয় না। আর আল্লাহ‌ (যাকে সে অবলম্বন হিসেবে আঁকড়ে ধরেছে) সবকিছু শোনেন ও জানেন।

২:২৫৭

ٱللَّهُ আল্লাহ Allah وَلِىُّ অভিভাবক (is the) Protecting Guardian ٱلَّذِينَ (তাদের) যারা (of) those who ءَامَنُوا۟ ঈমান এনেছে believe[d]. يُخْرِجُهُم তিনি তাদের বের করে আনেন He brings them out مِّنَ হতে from ٱلظُّلُمَٰتِ অন্ধকারগুলো [the] darkness إِلَى দিকে towards ٱلنُّورِ আলোর [the] light. وَٱلَّذِينَ এবং যারা And those who كَفَرُوٓا۟ অস্বীকার করেছে disbelieve(d) أَوْلِيَآؤُهُمُ তাদের অভিভাবক their guardians ٱلطَّٰغُوتُ তাগুত (অসত্য দেবতা) (are) the evil ones, يُخْرِجُونَهُم তাদেরকে তারা বের করে নিয়ে যায় they bring them out مِّنَ থেকে from ٱلنُّورِ আলো the light إِلَى দিকে towards ٱلظُّلُمَٰتِ অন্ধকারগুলোর [the] darkness. أُو۟لَٰٓئِكَ ঐ সব লোক Those أَصْحَٰبُ অধিবাসী (are the) companions ٱلنَّارِ (জাহান্নামের) আগুনের (of) the Fire, هُمْ তারা they فِيهَا তার মধ্যে in it خَٰلِدُونَ চিরস্থায়ী হবে will abide forever. ٢٥٧

যারা ঈমান আনে আল্লাহ‌ তাদের সাহায্যকারী ও সহায়। তিনি তাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোর মধ্যে নিয়ে আসেন। ^২৮৭ আর যারা কুফরীর পথ অবলম্বন করে তাদের সাহায্যকারী ও সহায় হচ্ছে তাগুত। ^২৮৮ সে তাদের আলোক থেকে অন্ধকারের মধ্যে টেনে নিয়ে যায়। এরা আগুনের অধিবাসী। সেখানে থাকবে এরা চিরকালের জন্য।

২:২৫৮

أَلَمْ নি কি Did not تَرَ তুমি দেখ you see إِلَى প্রতি [towards] ٱلَّذِى (তার) যে the one who حَآجَّ বিতর্ক করেছিল argued إِبْرَٰهِۦمَ ইবরাহীমের (সাথে) (with) Ibrahim فِى সম্বন্ধে concerning رَبِّهِۦٓ তার রব his Lord, أَنْ (এজন্য) যে because ءَاتَىٰهُ তাকে দিয়ে ছিলেন gave him ٱللَّهُ আল্লাহ Allah ٱلْمُلْكَ রাজত্ব the kingdom? إِذْ যখন When قَالَ বলেছিল Said إِبْرَٰهِۦمُ ইবরাহীম Ibrahim, رَبِّىَ আমার রব (হচ্ছেন) \"My Lord ٱلَّذِى (ঐ সত্তা) যিনি (is) the One Who يُحْىِۦ জীবিত করেন grants life وَيُمِيتُ এবং মৃত্যু ঘটান and causes death.\" قَالَ সে বলল He said, أَنَا۠ আমি \"I أُحْىِۦ জীবন দান করি give life وَأُمِيتُ ও মৃত্যু ঘটাই and cause death.\" قَالَ বলল Said إِبْرَٰهِۦمُ ইবরাহীম Ibrahim, فَإِنَّ নিশ্চয়ই তবে \"[Then] indeed ٱللَّهَ আল্লাহ Allah يَأْتِى আনেন brings up بِٱلشَّمْسِ সূর্যকে নিয়ে the sun مِنَ হতে from ٱلْمَشْرِقِ পূর্বদিক the east, فَأْتِ তুমি তাহলে আনো so you bring بِهَا তাকে নিয়ে it مِنَ হতে from ٱلْمَغْرِبِ পশ্চিমদিক the west.\" فَبُهِتَ হতবুদ্ধি হয়ে তখন গেল So became dumbfounded ٱلَّذِى যে the one who كَفَرَ অস্বীকার করেছিল disbelieved, وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ and Allah لَا না (does) not يَهْدِى সঠিক পথ দেখান guide ٱلْقَوْمَ সম্প্রদায়কে the people ٱلظَّٰلِمِينَ সীমালঙ্ঘনকারী (who are) [the] wrongdoers. ٢٥٨

তুমি ^২৮৯ সেই ব্যক্তির অবস্থা সম্পর্কে চিন্তা করোনি, যে ইবরাহীমের সাথে তর্ক করেছিল? ^২৯০ তর্ক করেছিল এই কথা নিয়ে যে, ইবরাহীমের রব কে? এবং তর্ক এ জন্য করেছিল যে, আল্লাহ‌ তাকে রাষ্ট্রক্ষমতা দান করেছিলেন। ^২৯১ যখন ইবরাহীম বললোঃযার হাতে জীবন ও মৃত্যু তিনিই আমার রব। জবাবে সে বললোঃ জীবন ও মৃত্যু আমার হাতে। ইবরাহীম বললোঃ তাই যদি সত্য হয়ে থাকে তাহলে, আল্লাহ‌ পূর্ব দিক থেকে সূর্য উঠান, দেখি তুমি তাকে পশ্চিম দিক থেকে উঠাও। একথা শুনে সেই সত্য অস্বীকারকারী হতবুদ্ধি হয়ে গেলো ^২৯২ কিন্তু আল্লাহ‌ জালেমদের সঠিক পথ দেখান না।

২:২৫৯

أَوْ অথবা Or كَٱلَّذِى যে দৃষ্টান্ত (ঐলোকের) like the one who مَرَّ অতিক্রম করছিল passed عَلَىٰ উপর দিয়ে by قَرْيَةٍ এক নগরের a township, وَهِىَ এমনঅবস্থায় যে তা (ছিল) and it خَاوِيَةٌ ধ্বংসস্তুপ হয়েছিল (had) overturned عَلَىٰ উপর on عُرُوشِهَا তার ছাদগুলোর its roofs. قَالَ সে বলল He said, أَنَّىٰ কিরূপে \"How يُحْىِۦ জীবিত করবেন (will) bring to life هَٰذِهِ এটাকে this (town) ٱللَّهُ আল্লাহ Allah بَعْدَ পর after مَوْتِهَا তার (মৃত্যুর) its death?\" فَأَمَاتَهُ তাকে তখন মৃত্যু দিলেন Then he was made to die ٱللَّهُ আল্লাহ (by) Allah مِا۟ئَةَ একশত (for) a hundred عَامٍ বছর (পর্যন্ত) year(s), ثُمَّ এরপর then بَعَثَهُۥ তাকে পুনরুজ্জীবিত করলেন He raised him. قَالَ (তাকে) বললেন He said, كَمْ কতকাল \"How long لَبِثْتَ তুমি অবস্থান করেছ (have) you remained?\" قَالَ সে বলল He said, لَبِثْتُ অবস্থান করেছি আমি \"I remained يَوْمًا একদিন (for) a day أَوْ কিংবা or بَعْضَ কিছু অংশ a part يَوْمٍ দিনের (of) a day.\" قَالَ তিনি বললেন He said, بَل বরং \"Nay, لَّبِثْتَ তুমি অবস্থান করেছ you (have) remained مِا۟ئَةَ একশত one hundred عَامٍ বছর year(s). فَٱنظُرْ অতঃপর লক্ষ করো Then look إِلَىٰ দিকে at طَعَامِكَ তোমার খাদ্যের your food وَشَرَابِكَ ও তোমার পানীয়ের (দিকে) and your drink, لَمْ নি (they did) not يَتَسَنَّهْ বিকৃত হয় change with time, وَٱنظُرْ এবং লক্ষ করো তুমি and look إِلَىٰ প্রতি at حِمَارِكَ তোমার গাধার your donkey, وَلِنَجْعَلَكَ এবং তোমাকে আমরা বানাতে পারি and We will make you ءَايَةً নিদর্শন a sign لِّلنَّاسِ মানুষের জন্য for the people. وَٱنظُرْ ও তুমি দেখো And look إِلَى প্রতি at ٱلْعِظَامِ হাড়গুলোর the bones كَيْفَ কীভাবে how نُنشِزُهَا আমরা তা সংযোজিত করি We raise them, ثُمَّ এরপর then نَكْسُوهَا তা ঢেকে দিই আমরা We cover them لَحْمًا গোশত (দিয়ে) (with) flesh.\" فَلَمَّا অতঃপর যখন Then when تَبَيَّنَ প্রকাশ পেল became clear لَهُۥ তার নিকটে to him, قَالَ সে বলল he said, أَعْلَمُ আমি জানি \"I know أَنَّ যে that ٱللَّهَ আল্লাহ Allah عَلَىٰ ওপর (is) on كُلِّ সব every شَىْءٍ কিছুরই thing قَدِيرٌ সর্বশক্তিমান All-Powerful.\" ٢٥٩

অথবা দৃষ্টান্তস্বরূপ সেই ব্যক্তিকে দেখো যে এমন একটি লোকালয় অতিক্রম করেছিল, যার গৃহের ছাদগুলো উপুড় হয়ে পড়েছিল। ^২৯৩ সে বললোঃ এই ধ্বংসপ্রাপ্ত জনবসতি, একে আল্লাহ‌ আবার কিভাবে জীবিত করবেন? ^২৯৪ একথায় আল্লাহ‌ তার প্রাণ হরণ করলেন এবং সে একশো বছর পর্যন্ত মৃত পড়ে রইলো। তারপর আল্লাহ‌ পুনর্বার তাকে জীবন দান করলেন এবং তাকে জিজ্ঞেস করলেনঃ বলো, তুমি কত বছর পড়েছিলে? জবাব দিলঃ এই, এক দিন বা কয়েক ঘন্টা পড়েছিলাম। আল্লাহ‌ বললেনঃ “বরং একশোটি বছর এই অবস্থায় তোমার ওপর দিয়ে চলে গেছে। এবার নিজের খাবার ও পানীয়ের ওপর একবার নজর বুলাও, দেখো তার মধ্যে কোন সামান্য পরিবর্তনও আসেনি। অন্যদিকে তোমার গাধাটিকে দেখো (তার পাঁজরগুলোও পঁচে নষ্ট হয়ে যাচ্ছে)। আর এটা আমি এ জন্য করেছি যে, মানুষের জন্য তোমাকে আমি একটি নিদর্শন হিসেবে দাঁড় করাতে চাই। ^২৯৫ তারপর দেখো, এই অস্থিপাঁজরটি, কিভাবে একে উঠিয়ে এর গায়ে গোশত ও চামড়া লাগিয়ে দিই।” এভাবে সত্য যখন তার সামনে সুস্পষ্ট হয়ে উঠলো তখন সে বলে উঠলোঃ “আমি জানি, আল্লাহ‌ সবকিছুর ওপর শক্তিশালী।”

২:২৬০

وَإِذْ এবং যখন And when قَالَ বলল said إِبْرَٰهِۦمُ ইবরাহীম Ibrahim, رَبِّ হে আমার রব \"My Lord أَرِنِى দেখাও আমাকে show me كَيْفَ কীভাবে how تُحْىِ তুমি জীবিত কর You give life ٱلْمَوْتَىٰ মৃতদেরকে (to) the dead.\" قَالَ তিনি বললেন He said, أَوَلَمْ না কি \"Have not تُؤْمِن তুমি বিশ্বাস কর you believed?\" قَالَ সে বলল He said, بَلَىٰ হ্যাঁ অবশ্যই \"Yes وَلَٰكِن কিন্তু [and] but لِّيَطْمَئِنَّ প্রশান্ত লাভ করে to satisfy قَلْبِى আমার অন্তর my heart.\" قَالَ তিনি বললেন He said فَخُذْ তুমি তাহলে ধরো \"Then take أَرْبَعَةً চারটি four مِّنَ থেকে of ٱلطَّيْرِ পাখি the birds فَصُرْهُنَّ তাদেরকে এরপর পোষ মানাও and incline them إِلَيْكَ তোমার প্রতি towards you, ثُمَّ এরপর then ٱجْعَلْ রেখে দাও put عَلَىٰ উপর on كُلِّ প্রত্যেক each جَبَلٍ পাহাড়ের hill مِّنْهُنَّ তাদের থেকে of them جُزْءًا (কর্তিত এক এক) অংশ a portion; ثُمَّ এরপর then ٱدْعُهُنَّ তাদেরকে ডাকো call them, يَأْتِينَكَ তোমার কাছে আসবে they will come to you سَعْيًا দৌড়ে (in) haste. وَٱعْلَمْ এবং তুমি জেনে রাখো And know أَنَّ যে that ٱللَّهَ আল্লাহ Allah عَزِيزٌ পরাক্রমশালী (is) All-Mighty, حَكِيمٌ মহাবিজ্ঞ All-Wise. ٢٦٠

আর সেই ঘটনাটিও সামনে রাখো, যখন ইব্রাহীম বলেছিলঃ “আমার প্রভু! আমাকে দেখিয়ে দাও কিভাবে তুমি মৃতদের পুনর্জীবিত করো।” বললেনঃ তুমি কি বিশ্বাস করো না? ইব্রাহীম জবাব দিলঃ বিশ্বাস তো করি, তবে মানসিক নিশ্চিন্ততা লাভ করতে চাই। ^২৯৬ বললেনঃ ঠিক আছে, তুমি চারটি পাখি নাও এবং তাদেরকে নিজের পোষ মানিয়ে নাও। তারপর তাদের এক একটি অংশ এক একটি পাহাড়ের ওপর রাখো। এরপর তাদেরকে ডাকো। তারা তোমার কাছে দৌড়ে চলে আসবে। ভালোভাবে জেনে রাখো, আল্লাহ‌ প্রবল পরাক্রমশালী ও জ্ঞানময়। ^২৯৭

২:২৬১

مَّثَلُ উপমা (তাদের ঐরূপ) Example ٱلَّذِينَ যারা (of) those who يُنفِقُونَ ব্যয় করে spend أَمْوَٰلَهُمْ তাদের ধন সম্পদ their wealth فِى মধ্যে in سَبِيلِ পথের (the) way ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah, كَمَثَلِ মতো উপমা (is) like حَبَّةٍ একটা শস্যদানা (বীজের) a grain أَنۢبَتَتْ তা উৎপন্ন করে which grows سَبْعَ সাতটি seven سَنَابِلَ শীষ ears, فِى মধ্যে (আছে) in كُلِّ প্রত্যেকটি each سُنۢبُلَةٍ শীষে ear مِّا۟ئَةُ একশত hundred حَبَّةٍ শস্যদানা grain(s). وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah يُضَٰعِفُ বৃদ্ধি করেন বহুগুনে gives manifold لِمَن তার জন্য যাকে to whom يَشَآءُ তিনি ইচ্ছা করেন He wills. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah وَٰسِعٌ প্রাচুর্যময় (is) All-Encompassing, عَلِيمٌ সর্বজ্ঞ All-Knowing. ٢٦١

যারা ^২৯৮ নিজেদের ধন-সম্পদ আল্লাহর পথে ব্যয় করে ^২৯৯ তাদের ব্যয়ের দৃষ্টান্ত হচ্ছেঃ যেমন একটি শস্যবীজ বপন করা হয় এবং তা থেকে সাতটি শীষ উৎপন্ন হয়, যার প্রত্যেকটি শীষে থাকে একশতটি করে শস্যকণা। এভাবে আল্লাহ‌ যাকে চান, তার কাজে প্রাচুর্য দান করেন। তিনি মুক্তহস্ত ও সর্বজ্ঞ। ^৩০০

২:২৬২

ٱلَّذِينَ যারা Those who يُنفِقُونَ ব্যয় করে spend أَمْوَٰلَهُمْ তাদের ধন সম্পদ their wealth فِى মধ্যে in سَبِيلِ পথের (the) way ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah ثُمَّ এরপর then لَا না not يُتْبِعُونَ তারা পেছনে থাকে they follow مَآ (তার) যা what أَنفَقُوا۟ তারা ব্যয় করেছে they spend مَنًّا (অনুগ্রহ করার) খোটা (with) reminders of generosity وَلَآ আর না and not أَذًى কষ্ট hurt - لَّهُمْ তাদের জন্য (রয়েছে) for them أَجْرُهُمْ তাদের পুরস্কার their reward عِندَ কাছে (is) with رَبِّهِمْ তাদের রবের their Lord, وَلَا এবং নেই and (there will be) no خَوْفٌ কোনো ভয় fear عَلَيْهِمْ তাদের জন্য on them وَلَا আর না and not هُمْ তারা they يَحْزَنُونَ দুঃখ করবে will grieve. ٢٦٢

যারা নিজেদের ধন-সম্পদ আল্লাহ‌র পথে ব্যয় করে এবং ব্যয় করার পর নিজেদের অনুগ্রহের কথা বলে বেড়ায় না আর কাউকে কষ্টও দেয় না, তাদের প্রতিদান রয়েছে তাদের রবের কাছে এবং তাদের কোন দুঃখ, মর্মবেদনা ও ভয় নেই। ^৩০১

২:২৬৩

قَوْلٌ কথা A word مَّعْرُوفٌ ভাল kind وَمَغْفِرَةٌ ও ক্ষমা and (seeking) forgiveness خَيْرٌ উত্তম (are) better مِّن চেয়ে than صَدَقَةٍ (এমন) দানের a charity يَتْبَعُهَآ যার পেছনে আসে followed [it] أَذًى কষ্ট (by) hurt. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah غَنِىٌّ অভাবমুক্ত (is) All-Sufficient, حَلِيمٌ পরম সহনশীল All-Forbearing. ٢٦٣

একটি মিষ্টি কথা এবং কোন অপ্রীতিকর ব্যাপারে সামান্য উদারতা ও ক্ষমা প্রদর্শন এমনি দানের চেয়ে ভালো, যার পেছনে আসে দুঃখ ও মর্মজ্বালা। মূলত আল্লাহ‌ করো মুখাপেক্ষী নন, সহনশীলতাই তাঁর গুণ। ^৩০২

২:২৬৪

يَٰٓأَيُّهَا হে O you ٱلَّذِينَ যারা who ءَامَنُوا۟ ঈমান এনেছ believe[d]! لَا না (Do) not تُبْطِلُوا۟ তোমরা নষ্ট করো render in vain صَدَقَٰتِكُم তোমাদের দান সমূহ your charities بِٱلْمَنِّ (অনুগ্রহ প্রদানের) খোটা দিয়ে with reminders (of it) وَٱلْأَذَىٰ ও কষ্ট (দিয়ে) or [the] hurt, كَٱلَّذِى (ঐ ব্যক্তির) মতো যে like the one who يُنفِقُ ব্যয় করে spends مَالَهُۥ তার ধন সম্পদ his wealth رِئَآءَ দেখানোর জন্য (to) be seen ٱلنَّاسِ মানুষ (by) the people, وَلَا আর না and (does) not يُؤْمِنُ বিশ্বাস করে believe بِٱللَّهِ আল্লাহর প্রতি in Allah وَٱلْيَوْمِ ও দিনে and the Day ٱلْءَاخِرِ আখিরাতের [the] Last. فَمَثَلُهُۥ সুতরাং তার উপমা Then his example كَمَثَلِ উপমার মতো (is) like صَفْوَانٍ একটি পাথরের মসৃণ (that of a) smooth rock عَلَيْهِ তার উপর (আছে) upon it تُرَابٌ মাটি (is) dust, فَأَصَابَهُۥ তাতে অতঃপর বর্ষিত হয় then fell on it وَابِلٌ প্রবল বৃষ্টি heavy rain, فَتَرَكَهُۥ ফলে তাকে রেখে দেয় then left it صَلْدًا পরিস্কার করে bare. لَّا না Not يَقْدِرُونَ তারা সক্ষম হয় (কাজে লাগাতে) they have control عَلَىٰ এক্ষেত্রে on شَىْءٍ কোনো কিছুই anything مِّمَّا তা হতে যা of what كَسَبُوا۟ তারা অর্জন করেছে they (have) earned. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah لَا না (does) not يَهْدِى সৎপথে পরিচালিত করেন guide ٱلْقَوْمَ সম্প্রদায়কে the people ٱلْكَٰفِرِينَ (যারা) অস্বীকারকারী [the] disbelieving. ٢٦٤

হে ঈমানদারগণ!তোমরা অনুগ্রহের কথা বলে বেড়িয়ে ও কষ্ট দিয়ে নিজেদের দান খয়রাতকে সেই ব্যক্তির মতো নষ্ট করে দিয়ো না যে নিছক লোক দেখাবার জন্য নিজের ধন-সম্পদ ব্যয় করে, অথচ সে আল্লাহর ওপর ঈমান রাখে না এবং পরকালেও বিশ্বাস করে না। ^৩০৩ তার ব্যয়ের দৃষ্টান্ত হচ্ছেঃ একটি মসৃণ পাথরখন্ডের ওপর মাটির আস্তর জমেছিল। প্রবল বর্ষণের ফলে সমস্ত মাটি ধুয়ে গেলো। এখন সেখানে রয়ে গেলো শুধু পরিষ্কার পাথর খন্ডটি। ^৩০৪ এই ধরনের লোকেরা দান – খয়রাত করে যে নেকী অর্জন করে বলে মনে করে তার কিছুই তাদের হাতে আসে না। আর কাফেরদের সোজা পথ দেখানো আল্লাহর নিয়ম নয়। ^৩০৫

২:২৬৫

وَمَثَلُ এবং উপমা And (the) example ٱلَّذِينَ (তাদের) যারা (of) those who يُنفِقُونَ ব্যয় করে spend أَمْوَٰلَهُمُ তাদের সম্পদগুলো their wealth ٱبْتِغَآءَ সন্ধানে seeking مَرْضَاتِ সন্তুষ্টির (the) pleasure ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah, وَتَثْبِيتًا এবং সুদৃঢ় করতে and certainty مِّنْ বিষয়টিকে from أَنفُسِهِمْ তাদের আত্মার their (inner) souls, كَمَثَلِ (তাদের) উপমা যেমন (is) like جَنَّةٍۭ একটি বাগানের a garden بِرَبْوَةٍ উঁচু ভূমিতে অবস্থিত on a height, أَصَابَهَا তাতে বর্ষিত হয় fell on it وَابِلٌ প্রবল বৃষ্টি heavy rain فَـَٔاتَتْ আসে অতঃপর so it yielded أُكُلَهَا তার ফলমূল its harvest ضِعْفَيْنِ দ্বিগুণ double. فَإِن যদি তবে Then if لَّمْ না (does) not يُصِبْهَا তাতে বর্ষিত হয় fall (on) it وَابِلٌ প্রবল বৃষ্টি heavy rain, فَطَلٌّ সামান্য তবে বৃষ্টিই (যথেষ্ট) then a drizzle. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah بِمَا ঐ বিষয়ে যা of what تَعْمَلُونَ তোমরা কাজ করছ you do بَصِيرٌ সম্যক দ্রষ্টা (is) All-Seer. ٢٦٥

বিপরীত পক্ষে যারা পূর্ণ মানসিক একাগ্রতা ও অবিচলতা সহকারে একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের লক্ষে তাদের ধন-সম্পদ ব্যয় করে, তাদের এই ব্যয়ের দৃষ্টান্ত হচ্ছেঃ কোন উচ্চ ভূমিতে একটি বাগান, প্রবল বৃষ্টিপাত হলে সেখানে দ্বিগুণ ফলন হয়। আর প্রবল বৃষ্টিপাত না হলে সামান্য হালকা বৃষ্টিপাতই তার জন্য যথেষ্ট। ^৩০৬ আর তোমরা যা কিছু করো সবই আল্লাহর দৃষ্টি সীমার মধ্যে রয়েছে।

২:২৬৬

أَيَوَدُّ কামনা করে কি Would like أَحَدُكُمْ তোমাদের কেউ any of you أَن যে that تَكُونَ হবে it be لَهُۥ তার জন্য for him جَنَّةٌ একটি বাগান a garden, مِّن এর of نَّخِيلٍ খেজুর date-palms وَأَعْنَابٍ ও আঙ্গুরের and grapevines تَجْرِى প্রবাহিত হয় flowing مِن দিয়ে [from] تَحْتِهَا তার নিচ underneath it ٱلْأَنْهَٰرُ ঝর্ণাসমূহ the rivers, لَهُۥ তার (আছে) for him فِيهَا তার মধ্যে in it مِن থেকে of كُلِّ সব ধরণের all (kinds) ٱلثَّمَرَٰتِ ফলমূল (of) [the] fruits, وَأَصَابَهُ এবং তার আপতিত হল and strikes him ٱلْكِبَرُ বার্ধক্য [the] old age وَلَهُۥ যখন তার আছে and [for] his ذُرِّيَّةٌ সন্তান সন্ততি children ضُعَفَآءُ দুর্বল (are) weak فَأَصَابَهَآ তাকে অতঃপর আঘাত করল then falls on it إِعْصَارٌ ঘূর্ণিঝড় whirlwind, فِيهِ তার মধ্য (আছে) in it نَارٌ আগুন (is) fire فَٱحْتَرَقَتْ পুড়ে গেল অতঃপর (সেই বাগান) then it is burnt. كَذَٰلِكَ এভাবে Thus يُبَيِّنُ বর্ণনা করেন makes clear ٱللَّهُ আল্লাহ Allah لَكُمُ তোমাদের জন্য for you ٱلْءَايَٰتِ নিদর্শনাবলী (His) Signs لَعَلَّكُمْ আশা করা যায় তোমরা so that you may تَتَفَكَّرُونَ চিন্তা করবে ponder. ٢٦٦

তোমাদের কেউ কি পছন্দ করে, তার একটি সবুজ শ্যামল বাগান থাকবে, সেখানে ঝর্ণাধারা প্রবাহিত হবে, খেজুর, আঙ্গুর ও সব রকম ফলে পরিপূর্ণ থাকবে এবং বাগানটি ঠিক এমন এক সময় প্রবল উষ্ণ বায়ু প্রবাহে জ্বলে পুড়ে ছারখার হয়ে যাবে সে নিজে বৃদ্ধ হয়ে গেছে এবং তার সন্তানরাও তখনো যোগ্য হয়ে উঠেনি? ^৩০৭ এভাবেই আল্লাহ‌ তাঁর কথা তোমাদের সামনে বর্ণনা করেন, যেন তোমরা চিন্তা-ভাবনা করতে পারো।

২:২৬৭

يَٰٓأَيُّهَا হে O you ٱلَّذِينَ যারা who ءَامَنُوٓا۟ ঈমান এনেছ believe[d]! أَنفِقُوا۟ ব্যয় কর তোমরা Spend مِن হতে from طَيِّبَٰتِ পবিত্র জিনিসগুলো (the) good things مَا যা that كَسَبْتُمْ তোমরা অর্জন করেছ you have earned وَمِمَّآ এবং তা হতেও যা and whatever أَخْرَجْنَا বের করেছি আমরা We brought forth لَكُم তোমাদের জন্য for you مِّنَ থেকে from ٱلْأَرْضِ জমি the earth. وَلَا এবং না And (do) not تَيَمَّمُوا۟ তোমরা সংকল্প করো aim (at) ٱلْخَبِيثَ নিকৃষ্ট বস্তুগুলোকে the bad مِنْهُ তা থেকে of it, تُنفِقُونَ ব্যয় করতে you spend, وَلَسْتُم অথচ তোমরা নও while you (would) not بِـَٔاخِذِيهِ তা গ্রহণকারী take it إِلَّآ এছাড়া except أَن যে [that] تُغْمِضُوا۟ তোমরা চোখ বন্ধ করে থাক (with) close(d) eyes فِيهِ তা হতে [in it], وَٱعْلَمُوٓا۟ এবং তোমরা জেনে রেখো and know أَنَّ যে that ٱللَّهَ আল্লাহ Allah غَنِىٌّ অভাবমুক্ত (is) Self-Sufficient, حَمِيدٌ প্রশংসিত Praiseworthy. ٢٦٧

হে ঈমানদারগণ! যে অর্থ তোমরা উপার্জন করেছো এবং যা কিছু আমি জমি থেকে তোমাদের জন্য বের করে দিয়েছি, তা থেকে উৎকৃষ্ট অংশ আল্লাহ‌র পথে ব্যয় করো। তাঁর পথে ব্যয় করার জন্য তোমরা যেন সবচেয়ে খারাপ জিনিস বাছাই করার চেষ্টা করো না। কারণ ঐ জিনিসই যদি কেউ তোমাদের দেয়, তাহলে তোমরা কখনো তা নিতে রাজি হও না, যদি না তা নেবার ব্যাপারে তোমরা চোখ বন্ধ করে থাকো। তোমাদের জেনে রাখা উচিত, আল্লাহ‌ কারো মুখাপেক্ষী নন এবং তিনি সর্বোত্তম গুণে গুণান্বিত। ^৩০৮

২:২৬৮

ٱلشَّيْطَٰنُ শয়তান The Shaitaan يَعِدُكُمُ তোমাদের ভয় দেখায় promises you ٱلْفَقْرَ দারিদ্র্যের [the] poverty وَيَأْمُرُكُم এবং নির্দেশ দেয় and orders you بِٱلْفَحْشَآءِ অশ্লীলতার to immorality, وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ while Allah يَعِدُكُم তোমাদের প্রতিশ্রুতি দেন promises you مَّغْفِرَةً ক্ষমার forgiveness مِّنْهُ তাঁর থেকে from Him وَفَضْلًا ও তাঁর অনুগ্রহের and bounty. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah وَٰسِعٌ প্রাচুর্যময় (is) All-Encompassing, عَلِيمٌ সর্বজ্ঞ All-Knowing. ٢٦٨

শয়তান তোমাদের দারিদ্রের ভয় দেখায় এবং লজ্জাকর কর্মনীতি অবলম্বন করতে প্রলুব্ধ করে কিন্তু আল্লাহ‌ তোমাদেরকে তাঁর ক্ষমা ও অনুগ্রহের আশ্বাস দেন। আল্লাহ‌ বড়ই উদারহস্ত ও মহাজ্ঞানী।

২:২৬৯

يُؤْتِى দেন তিনি He grants ٱلْحِكْمَةَ প্রজ্ঞা [the] wisdom مَن যাকে (to) whom يَشَآءُ তিনি ইচ্ছা করেন He wills, وَمَن এবং যাকে and whoever يُؤْتَ দেয়া হয়েছে is granted ٱلْحِكْمَةَ প্রজ্ঞা [the] wisdom, فَقَدْ তবে নিশ্চয়ই then certainly أُوتِىَ তাকে দেয়া হয়েছে he is granted خَيْرًا কল্যাণ good كَثِيرًا অনেক abundant. وَمَا এবং না And none يَذَّكَّرُ শিক্ষা নেয় (এ থেকে) remembers إِلَّآ এছাড়া except أُو۟لُوا۟ সম্পন্নরা those ٱلْأَلْبَٰبِ বোধশক্তি (of) understanding. ٢٦٩

তিনি যাকে চান, হিকমত দান করেন। আর যে ব্যক্তি হিকমত লাভ করে সে আসলে বিরাট সম্পদ লাভ করেছে। ^৩০৯ এই কথা থেকে কেবলমাত্র তারাই শিক্ষা লাভ করে যারা বুদ্ধিমান ও জ্ঞানী।

২:২৭০

وَمَآ এবং যা And whatever أَنفَقْتُم তোমরা ব্যয় করেছ you spend مِّن কোনো (out) of نَّفَقَةٍ খরচা খরচ (your) expenditures أَوْ অথবা or نَذَرْتُم তোমরা মানত কর you vow مِّن কোনো of نَّذْرٍ মানত vow(s), فَإِنَّ নিশ্চয়ই অতঃপর then indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah يَعْلَمُهُۥ তা জানেন knows it, وَمَا এবং নেই and not لِلظَّٰلِمِينَ সীমালঙ্ঘনকারীদের জন্য for the wrongdoers مِنْ কোনো any أَنصَارٍ সাহায্যকারী helpers. ٢٧٠

তোমরা যা কিছু ব্যয় করেছো এবং যা মানতও করেছো আল্লাহ‌ তা সবই জানেন। আর জালেমদের কোন সাহায্যকারী নেই। ^৩১০

২:২৭১

إِن যদি If تُبْدُوا۟ তোমরা প্রকাশ্যে দাও you disclose ٱلصَّدَقَٰتِ সদকা সমূহ the charities فَنِعِمَّا উত্তম তবে then good هِىَ তা it (is). وَإِن আর যদি But if تُخْفُوهَا তা তোমরা গোপনে কর you keep it secret وَتُؤْتُوهَا ও তোমরা তা দাও and give it ٱلْفُقَرَآءَ অভাবগ্রস্তদেরকে (to) the poor, فَهُوَ তা তবে then it خَيْرٌ (আরও) ভালো (is) better لَّكُمْ তোমাদের জন্য for you. وَيُكَفِّرُ এবং দূর করবেন And He will remove عَنكُم তোমাদের থেকে from you مِّن কিছু কিছু [of] سَيِّـَٔاتِكُمْ তোমাদের পাপগুলো your evil deeds. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah بِمَا ঐ বিষয় যা with what تَعْمَلُونَ তোমরা কাজ কর you do خَبِيرٌ ভালোভাবে অবহিত (is) All-Aware. ٢٧١

যদি তোমাদের দান-সাদ্‌কাগুলো প্রকাশ্যে করো, তাহলে তাও ভালো, তবে যদি গোপনে অভাবীদের দাও, তাহলে তোমাদের জন্য এটিই বেশী ভালো। ^৩১১ এভাবে তোমাদের অনেক গোনাহ নির্মূল হয়ে যায়। ^৩১২ আর তোমরা যা কিছু করে থাকো আল্লাহ‌ অবশ্যি তা জানেন।

২:২৭২

لَّيْسَ নয় Not عَلَيْكَ তোমার উপর (দায়িত্ব) on you هُدَىٰهُمْ তাদের সৎপথ গ্রহণের (is) their guidance وَلَٰكِنَّ কিন্তু [and] but ٱللَّهَ আল্লাহ Allah يَهْدِى পথ দেখান guides مَن যাকে whom يَشَآءُ তিনি চান He wills. وَمَا এবং যা And whatever تُنفِقُوا۟ তোমরা ব্যয় কর you spend مِنْ কোনো of خَيْرٍ সম্পদ good فَلِأَنفُسِكُمْ তোমাদের তবে তা নিজেদের জন্য then it is for yourself, وَمَا এবং না and not تُنفِقُونَ তোমরা ব্যয় কর you spend إِلَّا এছাড়া যে except ٱبْتِغَآءَ সন্ধানে seeking وَجْهِ চেহারা (the) face ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah. وَمَا এবং যা And whatever تُنفِقُوا۟ তোমরা খরচ কর you spend مِنْ কোনো of خَيْرٍ সম্পদ good, يُوَفَّ পূর্ণ দেয়া হবে will be repaid in full إِلَيْكُمْ তোমাদের প্রতি to you وَأَنتُمْ ও তোমাদের (প্রতি) and you لَا না (will) not تُظْلَمُونَ অন্যায় করা হবে be wronged. ٢٧٢

মানুষকে হিদায়াত দান করার দায়িত্ব তোমাদের ওপর অর্পিত হয়নি। আল্লাহ‌ যাকে চান তাকে হিদায়াত দান করেন। তোমরা যে ধন-সম্পদ দান–খয়রাত করো, তা তোমাদের নিজেদের জন্য ভালো। তোমরা আল্লাহ‌র সন্তুষ্টি লাভ করার জন্যই তো অর্থ ব্যয় করে থাকো। কাজেই দান-খয়রাত করে তোমরা যা কিছু অর্থ ব্যয় করবে, তার পুরোপুরি প্রতিদান দেয়া হবে এবং এক্ষেত্রে কোনক্রমেই তোমাদের প্রাপ্য থেকে বঞ্চিত করা হবে না। ^৩১৩

২:২৭৩

لِلْفُقَرَآءِ অভাবগ্রস্তদের জন্য For the poor, ٱلَّذِينَ যারা those who أُحْصِرُوا۟ আটকে পড়েছে (ব্যস্ততার কারণে) are wrapped up فِى মধ্যে in سَبِيلِ পথের (the) way ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah, لَا না not يَسْتَطِيعُونَ তারা পারে they are able ضَرْبًا ঘোরাফিরা করতে (to) move about فِى মধ্যে in ٱلْأَرْضِ পৃথিবীর (অর্থাৎ উপার্জন করতে) the earth. يَحْسَبُهُمُ তাদেরকে মনে করে Think (about) them, ٱلْجَاهِلُ অজ্ঞ লোকেরা the ignorant one, أَغْنِيَآءَ অভাবমুক্ত (that they are) self-sufficient مِنَ কারণে (because) of ٱلتَّعَفُّفِ না চাওয়ার (their) restraint, تَعْرِفُهُم তাদেরকে তুমি চিনবে you recognize them بِسِيمَٰهُمْ তাদের লক্ষণ দিয়ে by their mark. لَا না Not يَسْـَٔلُونَ তারা চায় (do) they ask ٱلنَّاسَ মানুষ (থেকে) the people إِلْحَافًا নাছোড় হয়ে with importunity. وَمَا এবং যা And whatever تُنفِقُوا۟ তোমরা ব্যয় কর you spend مِنْ হতে of خَيْرٍ সম্পদ good, فَإِنَّ অতঃপর নিশ্চয়ই then indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah بِهِۦ তা সম্পর্কে of it عَلِيمٌ খুব অবহিত (is) All-Knower. ٢٧٣

বিশেষ করে এমন সব গরীব লোক সাহায্য লাভের অধিকারী, যারা আল্লাহর কাজে এমনভাবে জড়িয়ে পড়েছে, যার ফলে তারা নিজেদের ব্যক্তিগত অর্থোপার্জনের জন্য প্রচেষ্টা চালাতে পারে না এবং তাদের আত্মমর্যাদাবোধ দেখে অজ্ঞ লোকেরা তাদেরকে সচ্ছল বলে মনে করে। তাদের চেহারা দেখেই তুমি তাদের ভেতরের অবস্থা জানতে পারো। মানুষের পেছনে লেগে থেকে কিছু চাইবে, এমন লোক তারা নয়। তাদের সাহায্যার্থে তোমরা যা কিছু অর্থ ব্যয় করবে, তা আল্লাহর দৃষ্টির অগোচরে থাকবে না। ^৩১৪

২:২৭৪

ٱلَّذِينَ যারা Those who يُنفِقُونَ ব্যয় করে spend أَمْوَٰلَهُم তাদের সম্পদ সমূহকে their wealth بِٱلَّيْلِ রাতে by night وَٱلنَّهَارِ ও দিনে and day سِرًّا গোপনে secretly وَعَلَانِيَةً ও প্রকাশ্যে and openly, فَلَهُمْ ফলে (রয়েছে) তাদের জন্য then for them أَجْرُهُمْ তাদের পুরস্কার (is) their reward عِندَ কাছে with رَبِّهِمْ তাদের রবের their Lord, وَلَا এবং নেই and no خَوْفٌ কোনো ভয় fear عَلَيْهِمْ তাদের জন্য on them وَلَا এবং না and not هُمْ তারা they يَحْزَنُونَ দুঃখিত হবে will grieve. ٢٧٤

যারা নিজেদের ধন-সম্পদ দিনরাত গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করে, তাদের প্রতিদান রয়েছে তাদের রবের কাছে এবং তাদের কোন ভয় ও দুঃখ নেই।

২:২৭৫

ٱلَّذِينَ যারা Those who يَأْكُلُونَ খায় consume ٱلرِّبَوٰا۟ সুদ [the] usury لَا না not يَقُومُونَ তারা দাঁড়াবে they can stand إِلَّا এছাড়া except كَمَا যেমন like يَقُومُ দাঁড়ায় stands ٱلَّذِى সেই (ব্যক্তি) the one who, يَتَخَبَّطُهُ যাকে পাগল করেছে confounds him ٱلشَّيْطَٰنُ শয়তান the Shaitaan مِنَ দ্বারা with ٱلْمَسِّ (তার) স্পর্শ (his) touch. ذَٰلِكَ এটা That بِأَنَّهُمْ এ জন্য যে তারা (is) because they قَالُوٓا۟ বলে say, إِنَّمَا মূলতঃ \"Only ٱلْبَيْعُ ব্যবসাও the trade مِثْلُ মতো (is) like ٱلرِّبَوٰا۟ সুদেরই [the] usury.\" وَأَحَلَّ অথচ বৈধ করেছেন While has permitted ٱللَّهُ আল্লাহ Allah ٱلْبَيْعَ ব্যবসাকে [the] trade وَحَرَّمَ ও নিষিদ্ধ করেছেন but (has) forbidden ٱلرِّبَوٰا۟ সুদকে [the] usury. فَمَن অতঃপর যে Then whoever - جَآءَهُۥ তার কাছে এসেছে comes to him مَوْعِظَةٌ উপদেশ (the) admonition مِّن পক্ষ হতে from رَّبِّهِۦ তার রবের His Lord فَٱنتَهَىٰ সে অতঃপর বিরত হয়েছে (সুদখোরী হতে) and he refrained, فَلَهُۥ তবে তার জন্য then for him مَا যা what سَلَفَ অতীত হয়ছে (হয়ে গেছে) (has) passed, وَأَمْرُهُۥٓ এবং তার ব্যাপার (সোপর্দ) and his case إِلَى কাছে (is) with ٱللَّهِ আল্লাহ Allah, وَمَنْ আর যে and whoever عَادَ পুনরাবৃত্তি করবে repeated فَأُو۟لَٰٓئِكَ তাহলে ঐসব লোক then those أَصْحَٰبُ অধিবাসী (হবে) (are the) companions ٱلنَّارِ আগুনের (of) the Fire, هُمْ তারা they فِيهَا তার মধ্যে in it خَٰلِدُونَ চিরস্থায়ী হবে will abide forever. ٢٧٥

কিন্তু যারা সুদ খায় ^৩১৫ তাদের অবস্থা হয় ঠিক সেই লোকটির মতো যাকে শয়তান স্পর্শ করে পাগল করে দিয়েছে। ^৩১৬ তাদের এই অবস্থায় উপনীত হবার কারণ হচ্ছে এই যে, তারা বলেঃ “ব্যবসা তো সুদেরই মতো।” ^৩১৭ অথচ আল্লাহ‌ ব্যবসাকে হালাল করে দিয়েছেন এবং সুদকে করেছেন হারাম। ^৩১৮ কাজেই যে ব্যক্তির কাছে তার রবের পক্ষ থেকে এই নসীহত পৌঁছে যায় এবং ভবিষ্যতে সুদখোরী থেকে সে বিরত হয়, সে ক্ষেত্রে যা কিছু সে খেয়েছে তাতো খেয়ে ফেলেছেই এবং এ ব্যাপারটি আল্লাহর কাছে সোপর্দ হয়ে গেছে। ^৩১৯ আর এই নির্দেশের পরও যে ব্যক্তি আবার এই কাজ করে, সে জাহান্নামের অধিবাসী। সেখানে সে থাকবে চিরকাল।

২:২৭৬

يَمْحَقُ নিশ্চিহ্ন করেন Destroys ٱللَّهُ আল্লাহ Allah ٱلرِّبَوٰا۟ সুদকে the usury وَيُرْبِى ও বর্ধিত করেন and (gives) increase ٱلصَّدَقَٰتِ দানকে (for) the charities. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah لَا না (does) not يُحِبُّ ভালোবাসেন love كُلَّ প্রত্যেক every كَفَّارٍ অকৃতজ্ঞ ungrateful أَثِيمٍ পাপীকে sinner. ٢٧٦

আল্লাহ সুদকে নিশ্চিহ্ন করেন এবং দানকে বর্ধিত ও বিকশিত করেন। ^৩২০ আর আল্লাহ‌ অকৃতজ্ঞ দুষ্কৃতকারীকে পছন্দ করেন না। ^৩২১

২:২৭৭

إِنَّ নিশ্চয়ই Indeed, ٱلَّذِينَ যারা those who ءَامَنُوا۟ ঈমান এনেছে believe[d] وَعَمِلُوا۟ ও কাজ করেছে and did ٱلصَّٰلِحَٰتِ সৎ good deeds وَأَقَامُوا۟ ও প্রতিষ্ঠা করেছে and established ٱلصَّلَوٰةَ সালাত the prayer وَءَاتَوُا۟ ও দিয়েছে and gave ٱلزَّكَوٰةَ যাকাত the zakah لَهُمْ তাদের জন্য (রয়েছে) for them - أَجْرُهُمْ তাদের পুরস্কার their reward عِندَ কাছে (is) with رَبِّهِمْ তাদের রবের their Lord, وَلَا এবং না and no خَوْفٌ ভয় (থাকবে) fear عَلَيْهِمْ তাদের উপর on them وَلَا আর না and not هُمْ তারা they يَحْزَنُونَ তারা দুঃখিত হবে will grieve. ٢٧٧

অবশ্যি যারা ঈমান আনে, সৎকাজ করে, নামায কায়েম করে ও যাকাত দেয়, তাদের প্রতিদান নিঃসন্দেহে তাদের রবের কাছে আছে এবং তাদের কোন ভয় ও মর্মজ্বালাও নেই। ^৩২২

২:২৭৮

يَٰٓأَيُّهَا হে O you ٱلَّذِينَ যারা who ءَامَنُوا۟ ঈমান এনেছ believe[d]! ٱتَّقُوا۟ তোমরা ভয় করো Fear ٱللَّهَ আল্লাহকে Allah وَذَرُوا۟ এবং ছেড়ে দাও and give up مَا যা what بَقِىَ বকেয়া আছে remained مِنَ হতে of ٱلرِّبَوٰٓا۟ সুদ [the] usury, إِن যদি if كُنتُم তোমরা হও you are مُّؤْمِنِينَ মু'মিন believers. ٢٧٨

হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে ভয় করো এবং লোকদের কাছে তোমাদের যে সুদ বাকি রয়ে গেছে তা ছেড়ে দাও, যদি যথার্থই তোমরা ঈমান এনে থাকো।

২:২৭৯

فَإِن অতঃপর যদি And if لَّمْ না not تَفْعَلُوا۟ তোমরা কর you do, فَأْذَنُوا۟ তোমরা তবে ঘোষণা শুনে রাখো then be informed بِحَرْبٍ যুদ্ধের (বিষয়ে) of a war مِّنَ পক্ষ হতে from ٱللَّهِ আল্লাহর Allah وَرَسُولِهِۦ ও তাঁর রাসূল and His Messenger. وَإِن আর যদি And if تُبْتُمْ তোমরা তওবা কর you repent فَلَكُمْ তবে (থাকবে) তোমাদের জন্য then for you رُءُوسُ মূলধন (is) أَمْوَٰلِكُمْ তোমাদের সম্পদের your capital - لَا না (do) not تَظْلِمُونَ তোমরা অবিচার করো wrong وَلَا আর না and not تُظْلَمُونَ অবিচার করা হবে (তোমাদের উপর) you will be wronged. ٢٧٩

কিন্তু যদি তোমরা এমনটি না করো তাহলে জেনে রাখো, এটা আল্লাহ‌ ও তাঁর রসূলের পক্ষ থেকে তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা। ^৩২৩ এখনো তাওবা করে নাও (এবং সুদ ছেড়ে দাও) তাহলে তোমরা আসল মূলধনের অধিকারী হবে। তোমরা জুলুম করবে না এবং তোমাদের ওপর জুলুম করাও হবে না।

২:২৮০

وَإِن এবং যদি And if كَانَ হয় (খাতক) is ذُو (একটি) the (debtor) عُسْرَةٍ অভাবগ্রস্ত in difficulty, فَنَظِرَةٌ অবসর তবে দেবে then postponement إِلَىٰ পর্যন্ত until مَيْسَرَةٍ সচ্ছলতা ease. وَأَن এবং যে And if تَصَدَّقُوا۟ তোমদের সদকা করে দেওয়া you remit as charity خَيْرٌ উত্তম (it is) better لَّكُمْ তোমাদের জন্য for you. إِن যদি If كُنتُمْ তোমরা ছিলে you تَعْلَمُونَ তোমরা জানতে know. ٢٨٠

তোমাদের ঋণগ্রহীতা অভাবী হলে সচ্ছলতা লাভ করা পর্যন্ত তাকে অবকাশ দাও। আর যদি সাদ্‌কা করে দাও, তাহলে এটা তোমাদের জন্য বেশী ভালো হবে, যদি তোমরা জানতে। ^৩২৪

২:২৮১

وَٱتَّقُوا۟ এবং তোমরা ভয় করো And fear يَوْمًا সে দিনের a Day تُرْجَعُونَ তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে you will be brought back فِيهِ যার মধ্যে [in it] إِلَى দিকে to ٱللَّهِ আল্লাহরই Allah. ثُمَّ এরপর Then تُوَفَّىٰ পূর্ণ দেয়া হবে (will be) repaid in full كُلُّ প্রত্যেক every نَفْسٍ ব্যক্তিকে soul مَّا যা what كَسَبَتْ সে অর্জন করেছে it earned وَهُمْ এবং তাদেরকে and they لَا না not يُظْلَمُونَ অবিচার করা হবে will be wronged. ٢٨١

যেদিন তোমরা আল্লাহর দিকে ফিরে আসবে সেদিনের অপমান ও বিপদ থেকে বাঁচো। সেখানে প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার উপার্জিত সৎকর্মের ও অপকর্মের পুরোপুরি প্রতিদান দেয়া হবে এবং কারো ওপর কোন জুলুম করা হবে না।

২:২৮২

يَٰٓأَيُّهَا হে O you ٱلَّذِينَ যারা who ءَامَنُوٓا۟ ঈমান এনেছ believe[d]! إِذَا যখন When تَدَايَنتُم তোমরা পরস্পরে আদান-প্রদান কর you contract with one another بِدَيْنٍ ঋণের any debt إِلَىٰٓ পর্যন্ত for أَجَلٍ মেয়াদ a term مُّسَمًّى নির্দিষ্ট fixed فَٱكْتُبُوهُ তা তোমরা তখন লিখে রাখো then write it. وَلْيَكْتُب এবং যেন লেখে And let write بَّيْنَكُمْ তোমাদের মাঝে between you كَاتِبٌۢ একজন লেখক a scribe بِٱلْعَدْلِ ন্যায্যভাবে in justice. وَلَا এবং না And not يَأْبَ অস্বীকার করবে (should) refuse كَاتِبٌ কোনো লেখক a scribe أَن যে (না) that يَكْتُبَ সে লিখবে he writes كَمَا যেমন as عَلَّمَهُ শিখিয়েছেন তাকে (has) taught him ٱللَّهُ আল্লাহ Allah. فَلْيَكْتُبْ অতএব সে যেন লেখে So let him وَلْيُمْلِلِ এবং যেন সে লিখিয়ে নেয় (লেখ্য বিষয়) and let dictate ٱلَّذِى সেই (ব্যক্তি) the one عَلَيْهِ যার উপর (আছে) on whom ٱلْحَقُّ অধিকার (অর্থাৎ ঋণগ্রহীতা) (is) the right وَلْيَتَّقِ এবং সে ভয় করে যেন (লেখক) and let him fear ٱللَّهَ আল্লাহকে (যিনি) Allah, رَبَّهُۥ তার রব his Lord, وَلَا এবং না and (let him) not يَبْخَسْ কম করবে diminish مِنْهُ তা থেকে from it شَيْـًٔا কিছুই anything. فَإِن অতঃপর যদি Then if كَانَ হয় is ٱلَّذِى সে the one عَلَيْهِ যার উপর on him ٱلْحَقُّ অধিকার (অর্থাৎ ঋণগ্রহীতা) (is) the right, سَفِيهًا নির্বোধ (of) limited understanding, أَوْ বা or ضَعِيفًا দুর্বল weak, أَوْ বা or لَا না not يَسْتَطِيعُ সে পারে capable أَن যে that يُمِلَّ সে লিখিয়ে নেবে (can) dictate هُوَ সে he, فَلْيُمْلِلْ তবে যেন লিখিয়ে নেয় then let dictate وَلِيُّهُۥ তার অভিভাবক his guardian بِٱلْعَدْلِ ন্যায্যভাবে with justice. وَٱسْتَشْهِدُوا۟ এবং তোমরা সাক্ষী রাখো And call for evidence شَهِيدَيْنِ দুজন সাক্ষী two witnesses مِن মধ্য হতে among رِّجَالِكُمْ তোমাদের পুরুষদের your men. فَإِن অতঃপর যদি And if لَّمْ না not يَكُونَا থাকে there are رَجُلَيْنِ দুজন পুরুষ two men فَرَجُلٌ তবে একজন পুরুষ then one man وَٱمْرَأَتَانِ ও দুজন মহিলা and two women مِمَّن (তাদের) হতে যাদের of whom تَرْضَوْنَ তোমরা পছন্দ কর you agree مِنَ মধ্য হতে of ٱلشُّهَدَآءِ সাক্ষীদের [the] witnesses, أَن যে (so) that (if) تَضِلَّ ভুল করলে [she] errs, إِحْدَىٰهُمَا দুজনের একজন(মহিলাদের) one of the two, فَتُذَكِّرَ তখন স্মরণ করাবে then will remind إِحْدَىٰهُمَا দুজনের একজন(মহিলা) one of the two ٱلْأُخْرَىٰ অন্যজনকে the other. وَلَا এবং না And not يَأْبَ অস্বীকার করবে (should) refuse ٱلشُّهَدَآءُ সাক্ষীরা the witnesses إِذَا যখন when مَا (কি) that دُعُوا۟ তাদের ডাকা হবে they are called. وَلَا এবং না And not تَسْـَٔمُوٓا۟ তোমরা বিরক্তিবোধ করবে (be) weary أَن যে that تَكْتُبُوهُ তা তোমরা লিখবে you write it - صَغِيرًا ছোট (ব্যাপার হোক) small أَوْ বা or كَبِيرًا বড় (হোক) large إِلَىٰٓ পর্যন্ত for أَجَلِهِۦ তার মেয়াদ its term. ذَٰلِكُمْ এটা That أَقْسَطُ অধিকতর ন্যায়সঙ্গত (is) more just عِندَ কাছে near ٱللَّهِ আল্লাহর Allah, وَأَقْوَمُ ও দৃঢ়তর and more upright لِلشَّهَٰدَةِ সাক্ষ্য প্রমাণের জন্য for evidence وَأَدْنَىٰٓ ও অধিক নিকটবর্তী and nearer أَلَّا যেন না that not تَرْتَابُوٓا۟ তোমরা সন্দেহ কর you (have) doubt, إِلَّآ তবে except أَن যে (সব) that تَكُونَ হয়ে থাকে be تِجَٰرَةً ব্যবসা a transaction حَاضِرَةً নগদ present, تُدِيرُونَهَا তা তোমরা পরস্পর পরিচালনা কর you carry out بَيْنَكُمْ তোমাদের মাঝে among you, فَلَيْسَ নেই তবে then not عَلَيْكُمْ তোমাদের উপর on you جُنَاحٌ কোনো পাপ any sin أَلَّا যদি না that not تَكْتُبُوهَا তা তোমরা লিখে রাখ you write it. وَأَشْهِدُوٓا۟ এবং তোমরা সাক্ষী রাখো And take witness إِذَا যখন when تَبَايَعْتُمْ তোমরা বেচা কেনা কর you make commercial transaction. وَلَا এবং না And not يُضَآرَّ ক্ষতিগ্রস্ত করা যাবে (should) be harmed كَاتِبٌ লেখককে (the) scribe وَلَا আর না and not شَهِيدٌ সাক্ষীকে (the) witness, وَإِن এবং যদি and if تَفْعَلُوا۟ তোমরা কর you do, فَإِنَّهُۥ তবে তা নিশ্চয়ই then indeed it فُسُوقٌۢ অন্যায় (is) sinful conduct بِكُمْ তোমাদের জন্য for you, وَٱتَّقُوا۟ এবং তোমরা ভয় করো and fear ٱللَّهَ আল্লাহকে Allah. وَيُعَلِّمُكُمُ এবং তোমাদেরকে শিক্ষা দেন And teaches ٱللَّهُ আল্লাহ Allah. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah بِكُلِّ সম্পর্কে of every شَىْءٍ সবকিছু thing عَلِيمٌ খুব অবহিত (is) All-Knower. ٢٨٢

হে ঈমানদারগণ! যখন কোন নির্ধারিত সময়ের জন্য তোমরা পরস্পরে মধ্যে ঋণের লেনদেন করো ^৩২৫ তখন লিখে রাখো ^৩২৬ উভয় পক্ষের মধ্যে ইনসাফ সহকারে এক ব্যক্তি দলীল লিখে দেবে। আল্লাহ‌ যাকে লেখাপড়ার যোগ্যতা দিয়েছেন তার লিখতে অস্বীকার করা উচিত নয়। সে লিখবে এবং লেখার বিষয়বস্তু বলে দেবে সেই ব্যক্তি যার ওপর ঋণ চাপছে (অর্থাৎ ঋণগ্রহীতা) । তার রব আল্লাহ‌কে তার ভয় করা উচিত। যে বিষয় স্থিরীকৃত হয়েছে তার থেকে যেন কোন কিছুর কম বেশি না করা হয়। কিন্তু ঋণগ্রহীতা যদি বুদ্ধিহীন বা দুর্বল হয় অথবা লেখার বিষয়বস্তু বলে দিতে না পারে, তাহলে তার অভিভাবক ইনসাফ সহকারে লেখার বিষয়বস্তু বলে দেবে। তারপর নিজেদের পুরুষদের মধ্য থেকে ^৩২৭ দুই ব্যক্তিকে তার স্বাক্ষী রাখো। আর যদি দু’জন পুরুষ না পাওয়া যায় তাহলে একজন পুরুষ ও দু’জন মহিলা সাক্ষী হবে, যাতে একজন ভুলে গেলে অন্যজন তাকে স্মরণ করিয়ে দেবে। এসব সাক্ষী এমন লোকদের মধ্য থেকে হতে হবে যাদের সাক্ষ্য তোমাদের কাছে গ্রহণীয়। ^৩২৮ সাক্ষীদেরকে সাক্ষ্য দেবার জন্য বললে তারা যেন অস্বীকার না করে। ব্যাপার ছোট হোক বা বড়, সময়সীমা নির্ধারণ সহকারে দলীল লেখাবার ব্যাপারে তোমরা গড়িমসি করো না। আল্লাহ‌র কাছে তোমাদের জন্য এই পদ্ধতি অধিকতর ন্যায়সঙ্গত, এর সাহায্যে সাক্ষ্য প্রতিষ্ঠা বেশী সহজ হয় এবং তোমাদের সন্দেহ-সংশয়ে লিপ্ত হবার সম্ভাবনা কমে যায়। তবে যেসব ব্যবসায়িক লেনদেন তোমরা পরস্পরের মধ্যে হাতে হাতে করে থাকো, সেগুলো না লিখলে কোন ক্ষতি নেই। ^৩২৯ কিন্তু ব্যবসায়িক বিষয়গুলো স্থিরীকৃত করার সময় সাক্ষী রাখো। লেখক ও সাক্ষীকে কষ্ট দিয়ো না। ^৩৩০ এমনটি করলে গোনাহের কাজ করবে। আল্লাহ‌র গযব থেকে আত্মরক্ষা করো। তিনি তোমাদের সঠিক কর্মপদ্ধতি শিক্ষা দান করেন এবং তিনি সবকিছু জানেন।

২:২৮৩

وَإِن এবং যদি And if كُنتُمْ তোমরা থাক you are عَلَىٰ মধ্যে on سَفَرٍ সফরের a journey وَلَمْ এবং না and not تَجِدُوا۟ তোমরা পাও you find كَاتِبًا কোনো লেখক a scribe, فَرِهَٰنٌ তবে বন্ধকি বস্তু then pledge مَّقْبُوضَةٌ হস্তগত (রাখতে পার) in hand. فَإِنْ অতঃপর যদি Then if أَمِنَ বিশ্বাস করে entrusts بَعْضُكُم তোমাদের কেউ one of you بَعْضًا অন্যকে (to) another فَلْيُؤَدِّ তবে সে যেন ফিরেয়ে দেয় then let discharge ٱلَّذِى যার (উপর) the one who ٱؤْتُمِنَ বিশ্বাস করা হয়েছিল is entrusted أَمَٰنَتَهُۥ তার আমানতের his trust. وَلْيَتَّقِ এবং সে যেন ভয় করে And let him fear ٱللَّهَ আল্লাহকে Allah, رَبَّهُۥ (যিনি) তার রব his Lord. وَلَا এবং না And (do) not تَكْتُمُوا۟ তোমরা গোপন করবে conceal ٱلشَّهَٰدَةَ সাক্ষ্য the evidence. وَمَن এবং যে And whoever يَكْتُمْهَا তা গোপন করবে conceals it, فَإِنَّهُۥٓ তাহলে সে নিশ্চয়ই then indeed he ءَاثِمٌ পাপী (is) sinful - قَلْبُهُۥ তার অন্তর his heart. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah بِمَا সে বিষয়ে of what تَعْمَلُونَ তোমরা কাজ কর you do عَلِيمٌ খুব অবহিত (is) All-Knower. ٢٨٣

যদি তোমরা সফরে থাকো এবং এ অবস্থায় দলীল লেখার জন্য কোন লেখক না পাও, তাহলে বন্ধক রেখে কাজ সম্পন্ন করো। ^৩৩১ যদি তোমাদের মধ্য থেকে কোন ব্যক্তি অন্যের ওপর ভরসা করে তার সাথে কোন কাজ কারবার করে, তাহলে যার ওপর ভরসা করা হয়েছে সে যেন তার আমানত যথাযথরূপে আদায় করে এবং নিজের রব আল্লাহকে ভয় করে। আর সাক্ষ্য কোনোক্রমেই গোপন করো না। ^৩৩২ যে ব্যক্তি সাক্ষ গোপন করে তার হৃদয় গোনাহর সংস্পর্শে কলুষিত। আর আল্লাহ‌ তোমাদের কার্যক্রম সম্পর্কে বেখবর নন।

২:২৮৪

لِّلَّهِ আল্লাহর জন্য To Allah (belongs) مَا যা কিছু whatever فِى মধ্যে (আছে) (is) in ٱلسَّمَٰوَٰتِ আকাশ সমূহের the heavens وَمَا ও যা কিছু and whatever فِى মধ্যে (আছে) (is) in ٱلْأَرْضِ পৃথিবীর the earth. وَإِن এবং যদি And if تُبْدُوا۟ তোমরা প্রকাশ কর you disclose مَا যা কিছু what فِىٓ মধ্যে (আছে) (is) in أَنفُسِكُمْ তোমাদের মনের yourselves أَوْ অথবা or تُخْفُوهُ গোপন কর তোমরা তা you conceal it, يُحَاسِبْكُم তোমাদেরকে হিসাব নিবেন will call you to account بِهِ তা সম্পর্কে for it ٱللَّهُ আল্লাহ Allah. فَيَغْفِرُ অতঃপর ক্ষমা করবেন Then, He will forgive لِمَن যাকে [to] whom يَشَآءُ তিনি ইচ্ছা করবেন He wills, وَيُعَذِّبُ এবং তিনি শাস্তি দিবেন and He will punish مَن যাকে whom يَشَآءُ তিনি ইচ্ছা করবেন He wills. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah عَلَىٰ উপর on كُلِّ সব every شَىْءٍ কিছুর thing قَدِيرٌ সর্বশক্তিমান (is) All-Powerful. ٢٨٤

আকাশসমূহে ^৩৩৩ ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর। ^৩৩৪ তোমরা নিজেদের মনের কথা প্রকাশ করো বা লুকিয়ে রাখো, আল্লাহ‌ অবশ্যি তোমাদের কাছ থেকে তার হিসাব নেবেন। ^৩৩৫ তারপর তিনি যাকে ইচ্ছা মাফ করে দেবেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেবেন, এটা তাঁর এখতিয়ারাধীন। তিনি সব জিনিসের ওপর শক্তি খাটাবার অধিকারী। ^৩৩৬

২:২৮৫

ءَامَنَ ঈমান এনেছে Believed ٱلرَّسُولُ রাসূল the Messenger بِمَآ ঐ বিষয় যা in what أُنزِلَ অবতীর্ণ করা হয়েছে was revealed إِلَيْهِ তাঁর প্রতি to him مِن পক্ষ হতে from رَّبِّهِۦ তাঁর রবের his Lord وَٱلْمُؤْمِنُونَ এবং মু'মিনরাও and the believers. كُلٌّ সবাই All ءَامَنَ ঈমান এনেছে believed بِٱللَّهِ আল্লাহর উপর in Allah, وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ এবং তাঁর ফেরেশতাদের and His Angels, وَكُتُبِهِۦ ও তাঁর কিতাবগুলোর and His Books, وَرُسُلِهِۦ এবং তাঁর রাসূলদের (উপর) and His Messengers. لَا (তারা বলে) না \"Not نُفَرِّقُ আমরা পার্থক্য করি we make distinction بَيْنَ মাঝে between أَحَدٍ কারো any مِّن মধ্য হতে of رُّسُلِهِۦ তাঁর রাসূলদের His وَقَالُوا۟ এবং তারা বলে And they said, سَمِعْنَا আমরা শুনলাম \"We heard وَأَطَعْنَا এবং আমরা মানলাম and we obeyed. غُفْرَانَكَ আমরা তোমার ক্ষমা (চাই) (Grant) us Your forgiveness رَبَّنَا হে আমাদের রব our Lord, وَإِلَيْكَ এবং তোমারই কাছে and to You ٱلْمَصِيرُ প্রত্যাবর্তন (হবে) (is) the return.\" ٢٨٥

রসূল তার রবের পক্ষ থেকে তার ওপর যে হিদায়াত নাযিল হয়েছে তার প্রতি ঈমান এনেছে। আর যেসব লোক ঐ রসূলের প্রতি ঈমান এনেছে তারাও ঐ হিদায়াতকে মনে-প্রাণে স্বীকার করে নিয়েছে। তারা সবাই আল্লাহ‌কে, তাঁর ফেরেশতাদেরকে, তাঁর কিতাবসমূহকে ও তাঁর রসূলদেরকে মানে এবং তাদের বক্তব্য হচ্ছেঃ “আমরা আল্লাহ‌র রসূলদের একজনকে আর একজন থেকে আলাদা করি না। আমরা নির্দেশ শুনেছি ও অনুগত হয়েছি। হে প্রভু! আমরা তোমার কাছে গোনাহ মাফের জন্য প্রার্থনা করছি। আমাদের তোমারই দিকে ফিরে যেতে হবে। ^৩৩৭

২:২৮৬

لَا না (Does) not يُكَلِّفُ দায়িত্বভার দেন burden ٱللَّهُ আল্লাহ Allah نَفْسًا কোনো ব্যক্তিকে any soul إِلَّا এছাড়া যা except وُسْعَهَا তার সামর্থ্য (আছে) its capacity, لَهَا তার জন্য (আছে) for it مَا যা (পূণ্য) what كَسَبَتْ সে অর্জন করেছে it earned, وَعَلَيْهَا এবং তার বিরুদ্ধে and against it مَا যা (পাপ) what ٱكْتَسَبَتْ সে অর্জন করেছে it earned. رَبَّنَا হে আমাদের রব \"Our Lord! لَا না (Do) not تُؤَاخِذْنَآ আমাদেরকে পাকড়াও করো take us to task إِن যদি if نَّسِينَآ আমরা ভুলে যাই we forget أَوْ বা or أَخْطَأْنَا আমরা ভুল করি we err. رَبَّنَا হে আমাদের রব Our Lord! وَلَا এবং না And (do) not تَحْمِلْ চাপিয়ে দিও lay عَلَيْنَآ আমাদের উপর upon us إِصْرًا বোঝা a burden كَمَا যেমন like that حَمَلْتَهُۥ তা তুমি চাপিয়ে দিয়েছিলে (which) You laid [it] عَلَى উপর on ٱلَّذِينَ (তাদের) যারা those who مِن থেকে (were) from قَبْلِنَا আমাদের পূর্ব ছিল before us. رَبَّنَا হে আমাদের রব Our Lord! وَلَا এবং না [And] (do) not تُحَمِّلْنَا আমাদের উপর চাপিয়ে দিও lay on us مَا তা what لَا নেই not طَاقَةَ শক্তি (the) strength لَنَا আমাদের কাছে we have بِهِۦ যার [of it] (to bear). وَٱعْفُ এবং মোচন করে দাও (ত্রুটি) And pardon عَنَّا আমাদের থেকে [from] us, وَٱغْفِرْ এবং ক্ষমা করো and forgive لَنَا আমাদেরকে [for] us وَٱرْحَمْنَآ এবং আমাদের উপর দয়া করো and have mercy on us. أَنتَ তুমিই You (are) مَوْلَىٰنَا আমাদের অভিভাবক our Protector, فَٱنصُرْنَا আমাদের সাহায্য কর তাই so help us عَلَى বিরুদ্ধে against ٱلْقَوْمِ সম্প্রদায়ের the people - ٱلْكَٰفِرِينَ (যারা) কাফির [the] disbelievers. ٢٨٦

আল্লাহ কারোর ওপর তার সামর্থের অতিরিক্ত দায়িত্বের বোঝা চাপান না। ^৩৩৮ প্রত্যেক ব্যক্তি যে নেকী উপার্জন করেছে তার ফল তার নিজেরই জন্য এবং যে গোনাহ সে অর্জন করেছে, তার প্রতিফলও তারই উপর বর্তাবে। ^৩৩৯ (হে ঈমানদারগণ, তোমরা এভাবে দোয়া চাওঃ) হে আমাদের রব! ভুল-ভ্রান্তিতে আমরা যেসব গোনাহ করে বসি, তুমি সেগুলো পাকড়াও করো না। হে প্রভু! আমাদের ওপর এমন বোঝা চাপিয়ে দিয়ো না, যা তুমি আমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর চাপিয়ে দিয়েছিলে। ^৩৪০ হে আমাদের প্রতিপালক! যে বোঝা বহন করার সামর্থ্য আমাদের নেই, তা আমাদের ওপর চাপিয়ে দিয়ো না। ^৩৪১ আমাদের প্রতি কোমল হও, আমাদের অপরাধ ক্ষমা করো এবং আমাদের প্রতি করুণা করো। তুমি আমাদের অভিভাবক। কাফেরদের মোকাবিলায় তুমি আমাদের সাহায্য করো। ^৩৪২

৩:১

الٓمٓ আলিফ লা-ম মী-ম Alif Laam Meem ١

আলিফ লাম-মীম।

৩:২

ٱللَّهُ আল্লাহ (এমন সত্তা) Allah - لَآ নেই (there is) no إِلَٰهَ কোনো ইলাহ God إِلَّا ছাড়া except هُوَ তিনি Him, ٱلْحَىُّ (তিনিই) চিরঞ্জীব the Ever-Living ٱلْقَيُّومُ সর্বসত্তার ধারক the Sustainer of all that exists. ٢

আল্লাহ্‌ এক চিরঞ্জীব ও শাশ্বত সত্ত্বা, যিনি বিশ্ব –জাহানের সমগ্র ব্যবস্থাপনাকে ধারণ করে আছেন, আসলে তিনি ছাড়া আর কোন ইলাহ্‌ নেই। ^১

৩:৩

نَزَّلَ তিনি অবতীর্ণ করেছেন He revealed عَلَيْكَ তোমার উপর to you ٱلْكِتَٰبَ কিতাব the Book بِٱلْحَقِّ সত্যসহ in [the] truth مُصَدِّقًا সত্যায়নকারী confirming لِّمَا তার জন্য যা that which بَيْنَ মাঝে (was) before it, يَدَيْهِ (এসেছে হাতের) তার পূর্বে (was) before it, وَأَنزَلَ এবং তিনি অবতীর্ণ করেছেন and He revealed ٱلتَّوْرَىٰةَ তওরাত the Taurat وَٱلْإِنجِيلَ ও ইঞ্জীল and the Injeel, ٣

তিনি তোমার ওপর এই কিতাব নাযিল করেছেন, যা সত্যের বাণী বহন করে এনেছে এবং আগের কিতাবগুলোর সত্যতা প্রমাণ করছে। এর আগে তিনি মানুষের হিদায়াতের জন্য তাওরাত ও ইঞ্জিল নাযিল করেছিলেন। ^২ আর তিনি মানদণ্ড নাযিল করেছেন (যা সত্য ও মিথ্যার মধ্যে পার্থক্য করে দেয়)।

৩:৪

مِن থেকে Before (this), قَبْلُ ইতিপূর্ব Before (this), هُدًى সঠিকপথ (হিসেবে) (as) guidance لِّلنَّاسِ মানুষের জন্য for the mankind. وَأَنزَلَ এবং তিনি অবতীর্ণ করেছেন And (He) revealed ٱلْفُرْقَانَ ফুরকান(ন্যায়-অন্যায়ের মীমাংসা) the Criterion. إِنَّ নিশ্চয়ই Verily, ٱلَّذِينَ যারা those who كَفَرُوا۟ অস্বীকার করেছে disbelieve[d] بِـَٔايَٰتِ নিদর্শনগুলোর প্রতি in (the) Verses of Allah, ٱللَّهِ আল্লাহর in (the) Verses of Allah, لَهُمْ তাদের জন্য for them عَذَابٌ শাস্তি (রয়েছে) (is) a punishment شَدِيدٌ কঠিন severe. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah عَزِيزٌ পরাক্রমশালী (is) All-Mighty, ذُو (একটি) All-Able of retribution. ٱنتِقَامٍ প্রতিশোধ ক্ষমতা সম্পন্ন All-Able of retribution. ٤

এখন যারা আল্লাহ‌র বিধানসমূহ মেনে নিতে অস্বীকার করবে, তারা অবশ্যই কঠিন শাস্তি পাবে। আল্লাহ‌ অসীম ক্ষমতার অধিকারী এবং তিনি অন্যায়ের শাস্তি দিয়ে থাকেন।

৩:৫

إِنَّ নিশ্চয়ই Indeed ٱللَّهَ আল্লাহ (এমন সত্তা) Allah - لَا না not يَخْفَىٰ গোপন থাকে is hidden عَلَيْهِ তাঁর কাছে from Him شَىْءٌ কোনো কিছু anything فِى মধ্যে in ٱلْأَرْضِ পৃথিবীর the earth وَلَا আর না and not فِى মধ্যে in ٱلسَّمَآءِ আকাশের the heaven. ٥

পৃথিবী ও আকাশের কোন কিছুই আল্লাহ‌র কাছে গোপন নেই। ^৩

৩:৬

هُوَ তিনিই (সেই সত্তা) He ٱلَّذِى যিনি (is) the One Who يُصَوِّرُكُمْ আকৃতি গঠন করেন তোমাদের shapes you فِى মধ্যে in ٱلْأَرْحَامِ মাতৃগর্ভসমূহের the wombs كَيْفَ যেভাবে how(ever) يَشَآءُ তিনি চান He wills. لَآ নেই (There is) no إِلَٰهَ কোনো ইলাহ god إِلَّا ছাড়া except هُوَ তিনি Him, ٱلْعَزِيزُ পরাক্রমশালী the All-Mighty, ٱلْحَكِيمُ মহাবিজ্ঞ the All-Wise. ٦

তিনি মায়ের পেটে থাকা অবস্থায় যেভাবে ইচ্ছা তোমাদের আকৃতি গঠন করেন। ^৪ এই প্রবল পরাক্রান্ত মহাজ্ঞানের অধিকারী সত্ত্বা ছাড়া আর কোন ইলাহ্‌ নেই।

৩:৭

هُوَ তিনিই (সেই সত্তা) He ٱلَّذِىٓ যিনি (is) the One Who أَنزَلَ অবতীর্ণ করেছেন revealed عَلَيْكَ তোমার উপর to you ٱلْكِتَٰبَ কিতাব the Book, مِنْهُ তাতে কিছু আছে of it ءَايَٰتٌ আয়াতসমূহ (are) Verses مُّحْكَمَٰتٌ মুহকাম (সুদৃঢ়) absolutely clear - هُنَّ সেগুলো they (are) أُمُّ জননী (মূল অংশ) the foundation ٱلْكِتَٰبِ কিতাবের (of) the Book, وَأُخَرُ এবং অন্যগুলো and others مُتَشَٰبِهَٰتٌ মুতাশাবিহ (রূপক সদৃশ) (are) allegorical. فَأَمَّا সুতরাং Then as for ٱلَّذِينَ যারা those فِى মধ্যে (আছে) in قُلُوبِهِمْ তাদের অন্তরে their hearts زَيْغٌ বক্রতা (is) perversity - فَيَتَّبِعُونَ ফলে তারা অনুসরণ করে [so] they follow مَا (তার) যা what تَشَٰبَهَ মুতাশাবিহাতের ফলে (রূপক অর্থ দেয়) (is) allegorical مِنْهُ তার মধ্যে of it, ٱبْتِغَآءَ অনুসন্ধানে seeking ٱلْفِتْنَةِ ফেতনা(বিরোধ) [the] discord وَٱبْتِغَآءَ এবং অনুসন্ধানে and seeking تَأْوِيلِهِۦ তার ব্যখ্যা its interpretation. وَمَا এবং না And not يَعْلَمُ কেউ জানে knows تَأْوِيلَهُۥٓ তার ব্যখ্যা its interpretation إِلَّا ছাড়া except ٱللَّهُ আল্লাহ Allah. وَٱلرَّٰسِخُونَ এবং (যারা) সুগভীর And those firm فِى ব্যাপারে in ٱلْعِلْمِ জ্ঞানের [the] knowledge, يَقُولُونَ তারা বলে they say, ءَامَنَّا আমরা বিশ্বাস করেছি \"We believe بِهِۦ তার উপর in it. كُلٌّ সবই (এসেছে) All مِّنْ থেকে (is) from عِندِ নিকট (is) from رَبِّنَا আমাদের রবের our Lord.\" وَمَا এবং না And not يَذَّكَّرُ শিক্ষা নেয় (তা হতে) will take heed إِلَّآ এছাড়া except أُو۟لُوا۟ লোকেরা men of understanding. ٱلْأَلْبَٰبِ বোধশক্তি সম্পন্ন men of understanding. ٧

তিনিই তোমাদের প্রতি এ কিতাব নাযিল করেছেন। এ কিতাবে দুই ধরনের আয়াত আছেঃ এক হচ্ছে, মুহকামাত, যেগুলো কিতাবের আসল বুনিয়াদ ^৫ এবং দ্বিতীয় হচ্ছে, মুতাশাবিহাত। ^৬ যাদের মনে বক্রতা আছে তারা ফিতনা সৃষ্টির উদ্দেশ্যে সবসময় মুতাশাবিহাতের পিছনে লেগে থাকে এবং তার অর্থ করার চেষ্টা করে থাকে। অথচ সেগুলোর আসল অর্থ আল্লাহ‌ ছাড়া আর কেউ জানে না। বিপরীত পক্ষে পরিপক্ক জ্ঞানের অধিকারীরা বলেঃ “আমরা এর প্রতি ঈমান এনেছি, এসব আমাদের রবের পক্ষ থেকেই এসেছে”। ^৭ আর প্রকৃতপক্ষে জ্ঞানবান লোকেরাই কোন বিষয় থেকে সঠিক শিক্ষা গ্রহণ করে থাকে।

৩:৮

رَبَّنَا (তারা বলে) হে আমাদের রব \"Our Lord! لَا না (Do) not تُزِغْ বাঁকা করো deviate قُلُوبَنَا আমাদের অন্তরগুলো our hearts بَعْدَ এর পরে after إِذْ যখন [when] هَدَيْتَنَا আমাদের পথ প্রদর্শন করেছ তুমি You (have) guided us, وَهَبْ এবং দাও and grant لَنَا আমাদের জন্য (for) us مِن থেকে from لَّدُنكَ তোমার নিকট Yourself رَحْمَةً দয়া mercy. إِنَّكَ তুমি নিশ্চয়ই Indeed You, أَنتَ তুমিই You ٱلْوَهَّابُ মহাদাতা (are) the Bestower. ٨

তারা আল্লাহ‌র কাছে দোয়া করতে থাকেঃ “হে আমাদের রব! যখন তুমি আমাদের সোজা পথে চালিয়েছো তখন আর আমাদের অন্তরকে বক্রতায় আচ্ছন্ন করে দিয়ো না, তোমার দান ভাণ্ডার থেকে আমাদের জন্য রহমত দান করো কেননা তুমিই আসল দাতা।

৩:৯

رَبَّنَآ (তারা বলে) হে আমাদের রব Our Lord! إِنَّكَ তুমি নিশ্চয়ই Indeed, You جَامِعُ সমবেতকারী will gather ٱلنَّاسِ মানুষদের [the] mankind لِيَوْمٍ সে দিনের on a Day, لَّا নেই (যাতে) (there is) no رَيْبَ কোনো সন্দেহ doubt فِيهِ তার মধ্যে in it. إِنَّ নিশ্চয়ই Indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah لَا না (does) not يُخْلِفُ ব্যতিক্রম করেন break ٱلْمِيعَادَ প্রতিশ্রুতির the Promise.\" ٩

হে আমাদের রব! অবশ্যি তুমি সমগ্র মানব জাতিকে একদিন একত্রে সমবেত করবে, যে দিনটির আগমনের ব্যাপারে কোন সন্দেহ নেই। তুমি কখনো ওয়াদা থেকে বিচ্যুত হও না।”

৩:১০

إِنَّ নিশ্চয়ই Indeed, ٱلَّذِينَ যারা those who كَفَرُوا۟ অস্বীকার করেছে disbelieve[d] لَن কখনও না never تُغْنِىَ উপকার দিবে will avail عَنْهُمْ তাদের জন্য [for] them أَمْوَٰلُهُمْ তাদের ধনসম্পদগুলো their wealth وَلَآ আর না and not أَوْلَٰدُهُم সন্তানাদি তাদের their children مِّنَ কাছে against ٱللَّهِ আল্লাহর Allah شَيْـًٔا কিছুমাত্রই anything, وَأُو۟لَٰٓئِكَ এবং ঐসব লোক and those - هُمْ তারাই (হবে) they (are) وَقُودُ ইন্ধন (the) fuel ٱلنَّارِ আগুনের (দোজখের) (for) the Fire. ١٠

যারা কুফরী নীতি অবলম্বন করেছে, ^৮ তাদের না ধন–সম্পদ, না সন্তান–সন্ততি আল্লাহ‌র মোকাবিলায় কোন কাজে লাগবে। তারা দোজখের ইন্ধনে পরিণত হবেই।

৩:১১

كَدَأْبِ পরিণতি মতো (হয়েছে) Like behavior ءَالِ সম্প্রদায়ের (of the) people فِرْعَوْنَ ফিরআউনের (of) Firaun وَٱلَّذِينَ এবং যারা and those who مِن (থেকে) (were) before them. قَبْلِهِمْ তাদের পূর্ব থেকে (ছিল) (were) before them. كَذَّبُوا۟ তারা অস্বীকার করেছিল They denied بِـَٔايَٰتِنَا আমাদের নিদর্শনগুলোর প্রতি Our Signs, فَأَخَذَهُمُ অতঃপর ধরলেন তাদেরকে so Allah seized them ٱللَّهُ আল্লাহ so Allah seized them بِذُنُوبِهِمْ তাদের পাপের কারণে for their sins. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah شَدِيدُ বড় কঠোর (is) severe ٱلْعِقَابِ শাস্তিদানে (in) [the] punishment. ١١

তাদের পরিণাম ঠিক তেমনি হবে যেমন ফেরাউনের সাথী ও তার আগের নাফরমানদের হয়ে গেছেঃ তারা আল্লাহ‌র আয়াতের প্রতি মিথ্যা আরোপ করেছে, ফলে আল্লাহ‌ তাদের গোনাহের জন্য তাদেরকে পাকড়াও করেছেন। আর যথার্থই আল্লাহ‌ কঠোর শাস্তিদানকারী।

৩:১২

قُل বলো তুমি Say لِّلَّذِينَ তাদের উদ্দেশে (যারা) to those who كَفَرُوا۟ অস্বীকার করেছে disbelieve[d], سَتُغْلَبُونَ শীঘ্রই তোমাদের পরাজিত হবে \"You will be overcome وَتُحْشَرُونَ ও তোমাদের একত্র করা হবে and you will be gathered إِلَىٰ দিকে to جَهَنَّمَ জাহান্নামের Hell, وَبِئْسَ এবং (তা) অতিনিকৃষ্ট [and] an evil ٱلْمِهَادُ আবাসস্থল [the] resting place. ١٢

কাজেই হে মুহাম্মাদ! যারা তোমরা দাওয়াত গ্রহণ করতে অস্বীকার করলো, তাদের বলে দাও, সেই সময় নিকটবর্তী যখন তোমরা পরাজিত হবে এবং তোমাদের জাহান্নামের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হবে, আর জাহান্নাম বড়ই খারাপ আবাস।

৩:১৩

قَدْ নিশ্চয়ই Surely كَانَ রয়েছে it was لَكُمْ তোমাদের জন্য for you ءَايَةٌ নিদর্শন a sign فِى মধ্যে in فِئَتَيْنِ দুই দলের (the) two hosts ٱلْتَقَتَا সম্মুখীন হয়েছিল পরস্পর (বদরের যুদ্ধে) which met - فِئَةٌ একদল one group تُقَٰتِلُ লড়াই করেছে fighting فِى মধ্যে in سَبِيلِ পথের (the) way ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah وَأُخْرَىٰ এবং অন্যটি and another كَافِرَةٌ কাফির disbelievers. يَرَوْنَهُم তাদেরকে তারা(মুসলিমদেরকে) দেখে They were seeing them مِّثْلَيْهِمْ তাদের দ্বিগুণ twice of them رَأْىَ (দেখ) with their eyes. ٱلْعَيْنِ চাক্ষুসভাবে with their eyes. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah يُؤَيِّدُ শক্তিশালী করেন supports بِنَصْرِهِۦ তাঁর সাহায্য দিয়ে with His help مَن যাকে whom يَشَآءُ তিনি চান He wills. إِنَّ নিশ্চয় Indeed, فِى মধ্যে (আছে) in ذَٰلِكَ এর that لَعِبْرَةً শিক্ষা অবশ্যই surely (is) a lesson لِّأُو۟لِى জন্য for the owners ٱلْأَبْصَٰرِ অন্তর্দৃষ্টি সম্পন্নদের (of) vision. ١٣

তোমাদের জন্য সেই দু’টি দলের মধ্যে একটি শিক্ষার নিদর্শন ছিল যারা (বদরে) পরস্পর যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছিল। একটি দল আল্লাহ‌র পথে যুদ্ধ করছিল এবং অন্য দলটি ছিল কাফের। চোখের দেখায় লোকেরা দেখছিল, কাফেররা মু’মিনদের দ্বিগুণ। ^৯ কিন্তু ফলাফল (প্রমাণ করলো যে) আল্লাহ‌ তাঁর বিজয় ও সাহায্য দিয়ে যাকে ইচ্ছা সহায়তা দান করেছেন। অন্তর্দৃষ্টি সম্পন্ন লোকদের জন্য এর মধ্যে বড়ই শিক্ষণীয় বিষয় রয়েছে। ^১০

৩:১৪

زُيِّنَ মনোরম করা হয়েছে Beautified لِلنَّاسِ লোকদের জন্য for mankind حُبُّ আসক্তি (is) love ٱلشَّهَوَٰتِ কামনার (of) the (things they) desire - مِنَ হতে of ٱلنِّسَآءِ নারীদের [the] women وَٱلْبَنِينَ ও সন্তানাদির and [the] sons وَٱلْقَنَٰطِيرِ এবং স্তুপ and [the] heaps ٱلْمُقَنطَرَةِ রাশিকৃত [the] stored up مِنَ (থেকে) of ٱلذَّهَبِ সোনার [the] gold وَٱلْفِضَّةِ ও রূপার and [the] silver, وَٱلْخَيْلِ ও ঘোড়ার and [the] horses ٱلْمُسَوَّمَةِ (যা) চিহ্নিত [the] branded, وَٱلْأَنْعَٰمِ ও গবাদিপশুর and [the] cattle وَٱلْحَرْثِ এবং ক্ষেতখামারে and [the] tilled land. ذَٰلِكَ এটা That مَتَٰعُ ভোগসামগ্রী (is) provision ٱلْحَيَوٰةِ জীবনের (of) life ٱلدُّنْيَا দুনিয়ার (of) the world وَٱللَّهُ কিন্তু আল্লাহ (এমন সত্তা) but Allah - عِندَهُۥ যার কাছে আছে with Him حُسْنُ উত্তম (is an) excellent ٱلْمَـَٔابِ আশ্রয়স্থল [the] abode to return. ١٤

মানুষের জন্য নারী, সন্তান, সোনা-রূপার স্তূপ, সেরা ঘোড়া, গবাদী পশু ও কৃষি ক্ষেতের প্রতি আসক্তিকে বড়ই সুসজ্জিত ও সুশোভিত করা হয়েছে। কিন্তু এগুলো দুনিয়ার ক্ষণস্থায়ী জীবনের সামগ্রী মাত্র। প্রকৃতপক্ষে উত্তম আবাস তো রয়েছে আল্লাহ‌র কাছে।

৩:১৫

قُلْ তুমি বল Say, أَؤُنَبِّئُكُم ''তোমাদেরকে আমি বলে দেব কি \"Shall I inform you بِخَيْرٍ উত্তম (জিনিসের কথা) of better مِّن অপেক্ষা than ذَٰلِكُمْ এসব, that. لِلَّذِينَ (তাদের) জন্য যারা For those who ٱتَّقَوْا۟ তাকওয়া অবলম্বন করেছে fear[ed], عِندَ কাছে with رَبِّهِمْ তাদের রবের (রয়েছে) their Lord, جَنَّٰتٌ জান্নাত (are) Gardens تَجْرِى প্রবাহিত হয় flows مِن হতে from تَحْتِهَا তার পাদদেশ underneath them ٱلْأَنْهَٰرُ ঝর্ণাধারা [the] rivers - خَٰلِدِينَ তারা চিরস্থায়ী হবে abiding forever فِيهَا তার মধ্যে in it, وَأَزْوَٰجٌ এবং স্ত্রীসমূহ (রয়েছে) and spouses مُّطَهَّرَةٌ পবিত্র pure وَرِضْوَٰنٌ এবং সন্তুষ্টি and approval مِّنَ পক্ষ হতে from ٱللَّهِ আল্লাহর Allah. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah بَصِيرٌۢ খুব দৃষ্টি রাখেন (is) All-Seer بِٱلْعِبَادِ বান্দাদের উপর'' of (His) slaves.\" ١٥

বলো, আমি কি তোমাদের জানিয়ে দেবো, ওগুলোর চাইতে ভালো জিনিস কি? যারা তাকওয়ার নীতি অবলম্বন করে তাদের জন্য তাদের রবের কাছে রয়েছে বাগান, তার নিম্নদেশে ঝরণাধারা প্রবাহিত হয়। সেখানে তারা চিরন্তন জীবন লাভ করবে। পবিত্র স্ত্রীরা হবে তাদের সঙ্গিনী ^১১ এবং তারা লাভ করবে আল্লাহ‌র সন্তুষ্টি। আল্লাহ‌ তার বান্দাদের কর্মনীতির ওপর গভীর ও প্রখর দৃষ্টি রাখেন। ^১২

৩:১৬

ٱلَّذِينَ যারা Those who يَقُولُونَ বলে say, رَبَّنَآ ''হে আমাদের রব \"Our Lord! إِنَّنَآ নিশ্চয়ই আমরা Indeed, we ءَامَنَّا আমরা ঈমান এনেছি (have) believed, فَٱغْفِرْ অতএব ক্ষমা কর so forgive لَنَا আমাদের for us ذُنُوبَنَا আমাদের গুনাহগুলোকে our sins وَقِنَا এবং বাঁচাও আমাদের and save us عَذَابَ শাস্তি (হতে) (from) punishment ٱلنَّارِ জাহান্নামের'' (of) the Fire.\" ١٦

এ লোকেরাই বলেঃ “হে আমাদের রব! আমরা ঈমান এনেছি, আমাদের গোনাহখাতা মাফ করে দাও এবং জাহান্নামের আগুন থেকে আমাদের বাঁচাও। এরা সবরকারী, ^১৩

৩:১৭

ٱلصَّٰبِرِينَ (তারা হবে) ধৈর্য্যশীল The patient وَٱلصَّٰدِقِينَ ও সত্যবাদী-সত্যপন্থী and the truthful وَٱلْقَٰنِتِينَ ও বিনীত-অনুগত and the obedient وَٱلْمُنفِقِينَ ও দাতা and those who spend وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ এবং ক্ষমাপ্রার্থী and those who seek forgiveness بِٱلْأَسْحَارِ রাতের শেষপ্রান্তে [in the] before dawn. ١٧

সত্যনিষ্ঠ, অনুগত ও দানশীল এবং রাতের শেষভাগে আল্লাহ‌র কাছে গোনাহ মাফের জন্য দোয়া করে থাকে।”

৩:১৮

شَهِدَ সাক্ষী দিচ্ছেন Allah bears witness ٱللَّهُ আল্লাহ Allah bears witness أَنَّهُۥ তিনি নিশ্চয় (এমন যে) that [He], لَآ নাই (there is) no إِلَٰهَ কোন ইলাহ god إِلَّا ছাড়া except هُوَ তিনি Him, وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ এবং ফেরেশতারা (সাক্ষ্য দিচ্ছে) and (so do) the Angels, وَأُو۟لُوا۟ এবং and owners ٱلْعِلْمِ জ্ঞানীগণও (of) [the] knowledge - قَآئِمًۢا (যারা) প্রতিষ্ঠিত standing بِٱلْقِسْطِ ন্যায়নীতিতে in justice. لَآ নাই (There is) no إِلَٰهَ কোন ইলাহ god إِلَّا ছাড়া except هُوَ তিনি Him ٱلْعَزِيزُ পরাক্রমশালী the All-Mighty, ٱلْحَكِيمُ মহাবিজ্ঞ the All-Wise. ١٨

আল্লাহ্‌ নিজেই সাক্ষ্য দিয়েছেন, তিনি ছাড়া আর কোন ইলাহ্‌ নেই। ^১৪ আর ফেরেশতা ও সকল জ্ঞানবান লোকই সততা ও ন্যায়পরায়ণতার সাথে এ সাক্ষ্য দিচ্ছে ^১৫ যে, সেই প্রবল পরাক্রান্ত ও জ্ঞানবান সত্ত্বা ছাড়া আর কোন ইলাহ্‌ নেই।

৩:১৯

إِنَّ নিশ্চয় Indeed, ٱلدِّينَ জীবন ব্যবস্থা the religion عِندَ কাছে near ٱللَّهِ আল্লাহর (গ্রহণযোগ্য) Allah ٱلْإِسْلَٰمُ (একমাত্র) ইসলাম (is) Islam. وَمَا এবং না And not ٱخْتَلَفَ মতানৈক্য করেছে differed ٱلَّذِينَ যাদের those who أُوتُوا۟ দেওয়া হয়েছিল were given ٱلْكِتَٰبَ কিতাব the Book إِلَّا এছাড়া except مِنۢ (থেকে) after بَعْدِ পরে after مَا যা [what] جَآءَهُمُ তাদের কাছে এসেছে came to them ٱلْعِلْمُ জ্ঞান [the] knowledge بَغْيًۢا বিদ্বেষের কারণে out of envy بَيْنَهُمْ তাদের মাঝে among them. وَمَن এবং যে কেউ And whoever يَكْفُرْ অস্বীকার করবে disbelieves بِـَٔايَٰتِ নিদর্শনগুলোকে in (the) Verses ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah, فَإِنَّ নিশ্চয়ই then indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ (তাদের হতে) Allah سَرِيعُ তৎপর (is) swift ٱلْحِسَابِ হিসাব (নিতে) (in taking) account. ١٩

ইসলাম আল্লাহ‌র নিকট একমাত্র দ্বীন–জীবন বিধান। ^১৬ যাদেরকে কিতাব দেয়া হয়েছিল, তারা এ দ্বীন থেকে সরে গিয়ে যেসব বিভিন্ন পদ্ধতি অবলম্বন করেছে, সেগুলো অবলম্বনের এছাড়া আর কোন কারণই ছিল না যে, প্রকৃত জ্ঞান এসে যাওয়ার পর তারা নিজেদের মধ্যে পরস্পরের ওপর বাড়াবাড়ি করার জন্য এমনটি করেছে। ^১৭ আর যে কেউ আল্লাহ‌র হেদায়াতের আনুগত্য করতে অস্বীকার করে, তার কাছ থেকে হিসেব নিতে আল্লাহ‌র মোটেই দেরী হয় না।

৩:২০

فَإِنْ যদি এখন Then if حَآجُّوكَ তোমাদের সাথে বিতর্ক করে they argue with you, فَقُلْ বল তবে then say, أَسْلَمْتُ ''আমি সমর্পণ করেছি \"I have submit وَجْهِىَ আমার মুখ myself لِلَّهِ আল্লাহর কাছে to Allah وَمَنِ ও যারা and (those) who ٱتَّبَعَنِ আমার অনুসরণ করেছে (তারাও)'' follow me.\" وَقُل এবং তুমি বল And say لِّلَّذِينَ তাদেরকে (যাদের) to those who أُوتُوا۟ দেয়া হয়েছিল were given ٱلْكِتَٰبَ কিতাব the Book, وَٱلْأُمِّيِّۦنَ এবং নিরক্ষরদেরকেও and the unlettered people, ءَأَسْلَمْتُمْ ''কি তোমরা আত্মসমর্পণ করেছ'' \"Have you submitted yourselves?\" فَإِنْ অতএব যদি Then if أَسْلَمُوا۟ তারা আত্মসমর্পণ করে থাকে they submit فَقَدِ নিশ্চয়ই তবে then surely ٱهْتَدَوا۟ তারা সঠিক পথ পেয়েছে they are guided. وَّإِن আর যদি But if تَوَلَّوْا۟ তারা মুখ ফিরায় they turn back فَإِنَّمَا তবে মূলত then only عَلَيْكَ তোমার (দায়িত্ব) on you ٱلْبَلَٰغُ (দাওয়াত) পৌঁছান (is) to [the] convey. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah بَصِيرٌۢ খুব দৃষ্টি রাখছেন (is) All-Seer بِٱلْعِبَادِ বান্দাদের উপর of [His] slaves. ٢٠

এখন যদি এ লোকেরা তোমার সাথে বিতর্কে লিপ্ত হয় তাহলে তাদের বলে দাওঃ “আমি ও আমার অনুগতরা আল্লাহ‌র সামনে আনুগত্যের শির নত করেছি।” তারপর আহলি কিতাব ও অ-আহলি কিতাব উভয়কে জিজ্ঞেস করো, “তোমরাও কি তাঁর বন্দেগী কবুল করেছো?” ^১৮ যদি করে থাকে তাহলে ন্যায় ও সত্যের পথ লাভ করেছে আর যদি তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে থাকে, তাহলে তোমার ওপর কেবলমাত্র পয়গাম পৌঁছিয়ে দেবার দায়িত্বই অর্পিত হয়েছিল। পরবর্তী পর্যায়ে আল্লাহ‌ নিজেই তার বান্দাদের অবস্থা দেখবেন।

৩:২১

إِنَّ নিশ্চয়ই Indeed, ٱلَّذِينَ যারা those who يَكْفُرُونَ অস্বীকার করে disbelieve بِـَٔايَٰتِ নিদর্শনাবলীকে in (the) Signs (of) ٱللَّهِ আল্লাহর Allah وَيَقْتُلُونَ ও হত্যা করে and they kill ٱلنَّبِيِّۦنَ নবীদেরকে the Prophets بِغَيْرِ ব্যাতিত without حَقٍّ ন্যায়ভাবে right وَيَقْتُلُونَ এবং হত্যা করে and they kill ٱلَّذِينَ (তাদেরকেও) যারা those who يَأْمُرُونَ নির্দেশ দেয় order بِٱلْقِسْطِ ন্যায়পরায়ণতার [with] justice مِنَ মধ্যে হতে among ٱلنَّاسِ লোকদের the people, فَبَشِّرْهُم তাই সুসংবাদ দাও তাদেরকে then give them tidings بِعَذَابٍ আজাবের of a punishment أَلِيمٍ বড় যন্ত্রণাদায়ক painful. ٢١

যারা আল্লাহ‌র বিধান ও হিদায়াত মানতে অস্বীকার করে এবং তাঁর নবীদেরকে অন্যায়ভাবে হত্যা করে আর এমন লোকদের প্রাণ সংহার করে, যারা মানুষের মধ্যে ন্যায়, ইনসাফ ও সততার নির্দেশ দেবার জন্য এগিয়ে আসে, তাদের কঠিন শাস্তির সুসংবাদ দাও। ^১৯

৩:২২

أُو۟لَٰٓئِكَ ঐসব লোক Those ٱلَّذِينَ (তারাই) যাদের (are) the ones who - حَبِطَتْ নষ্ট হয়েছে became worthless أَعْمَٰلُهُمْ তাদের আমলসমূহ their deeds فِى মধ্যে in ٱلدُّنْيَا দুনিয়ার the world وَٱلْءَاخِرَةِ ও আখিরাতের and (in) the Hereafter. وَمَا এবং নাই And not لَهُم তাদের জন্য (will be) for them مِّن কোন any نَّٰصِرِينَ সাহায্যকারী helpers. ٢٢

এরা এমন সব লোক যাদের কর্মকাণ্ড (আমল) দুনিয়া ও আখেরাত উভয় স্থানেই নষ্ট হয়ে গেছে ^২০ এবং এদের কোন সাহায্যকারী নেই। ^২১

৩:২৩

أَلَمْ তুমি কি Have you not seen تَرَ দেখ নাই Have you not seen إِلَى প্রতি [to] ٱلَّذِينَ (ঐ লোকদের) যাদের those who أُوتُوا۟ দেয়া হয়েছে were given نَصِيبًا অংশ a portion مِّنَ কিছু of ٱلْكِتَٰبِ কিতাবের the Scripture? يُدْعَوْنَ তাদের ডাকা হয় They are invited إِلَىٰ দিকে to كِتَٰبِ কিতাবের (the) Book ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah لِيَحْكُمَ ফয়সালা করার জন্য that (it should) arbitrate بَيْنَهُمْ তাদের মাঝে between them, ثُمَّ এরপর then يَتَوَلَّىٰ ফিরে যায় turns away فَرِيقٌ একদল a party مِّنْهُمْ তাদের মধ্য হতে of them وَهُم এবং তারা and they (are) مُّعْرِضُونَ মুখ ফিরিয়ে নেয় those who are averse. ٢٣

তুমি কি দেখনি কিতাবের জ্ঞান থেকে যারা কিছু অংশ পেয়েছে, তাদের কি অবস্থা হয়েছে? তাদের যখন আল্লাহ‌র কিতাবের দিকে সে অনুযায়ী তাদের পরস্পরের মধ্যে ফায়সালা করার জন্য আহবান জানানো হয় ^২২ তখন তাদের মধ্য থেকে একটি দল পাশ কাটিয়ে যায় এবং এই ফায়সালার দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।

৩:২৪

ذَٰلِكَ এটা That بِأَنَّهُمْ এজন্য যে (is) because they قَالُوا۟ তারা বলে say, لَن ''কক্ষনো না \"Never تَمَسَّنَا আমাদের স্পর্শ করবে will touch us ٱلنَّارُ আগুন the Fire إِلَّآ তবে (যদি করেও) except أَيَّامًا কয়েকদিন (মাত্র) (for) days مَّعْدُودَٰتٍ সীমিত,'' numbered.\" وَغَرَّهُمْ আর তাদেরকে ধোঁকা দিয়েছে And deceived them فِى ব্যাপারে in دِينِهِم তাদের দ্বীনের their religion مَّا (তাই) যা what كَانُوا۟ করছিল they were يَفْتَرُونَ তারা উদ্ভাবন inventing. ٢٤

তাদের এ কর্মপদ্ধতির কারণ হচ্ছে এই যে, তারা বলেঃ “জাহান্নামের আগুন তো আমাদের স্পর্শও করবে না। আর যদি জাহান্নামের শাস্তি আমরা পাই তাহলে তা হবে মাত্র কয়েক দিনের।” ^২৩ তাদের মনগড়া বিশ্বাস নিজেদের দ্বীনের ব্যাপারে তাদেরকে বড়ই ভুল ধারণার মধ্যে নিক্ষেপ করেছে।

৩:২৫

فَكَيْفَ কেমন হবে তখন Then how (ill it be) إِذَا যখন when جَمَعْنَٰهُمْ তাদের আমরা একত্রিত করব We will gather them لِيَوْمٍ সেদিন on a Day - لَّا নাই no رَيْبَ কোন সন্দেহ doubt فِيهِ যার মধ্যে in it. وَوُفِّيَتْ এবং পূর্ণ দেয়া হবে And will be paid in full كُلُّ প্রত্যেক every نَفْسٍ ব্যক্তিকে soul مَّا যা what كَسَبَتْ সে উপার্জন করেছে it earned وَهُمْ এবং তাদেরকে and they لَا না (will) not يُظْلَمُونَ জুলুম করা হবে be wronged. ٢٥

কিন্তু সেদিন কি অবস্থা হবে, যেদিন আমি তাদের একত্র করবো, যেদিনটির আসা একেবারেই অবধারিত? সেদিন প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার উপার্জনের পুরোপুরি প্রতিদান দেয়া হবে এবং কারো ওপর জুলুম করা হবে না।

৩:২৬

قُلِ তুমি বল Say ٱللَّهُمَّ ''হে আল্লাহ \"O Allah! مَٰلِكَ মালিক Owner ٱلْمُلْكِ রাজত্বের (of) the Dominion, تُؤْتِى দাও তুমি You give ٱلْمُلْكَ শাসন ক্ষমতা the dominion مَن যাকে (to) whom تَشَآءُ তুমি ইচ্ছে কর You will وَتَنزِعُ আর কেড়ে নাও and You take away ٱلْمُلْكَ শাসন ক্ষমতা the dominion مِمَّن যার থেকে from whom تَشَآءُ ইচ্ছেকর তুমি You will, وَتُعِزُّ এবং তুমি দাও ইজ্জত and You honor مَن যাকে whom تَشَآءُ তুমি ইচ্ছে কর You will, وَتُذِلُّ আর লাঞ্ছিত কর and You humiliate مَن যাকে whom تَشَآءُ তুমি ইচ্ছে কর, You will. بِيَدِكَ তোমারই হাতে In Your hand ٱلْخَيْرُ সব কল্যাণ (is all) the good. إِنَّكَ তুমি নিশ্চয় Indeed, You عَلَىٰ উপর (are) on كُلِّ সব every شَىْءٍ কিছুর thing قَدِيرٌ ক্ষমতাবান All-Powerful. ٢٦

বলোঃ হে আল্লাহ! বিশ্ব–জাহানের মালিক! তুমি যাকে চাও রাষ্ট্রক্ষমতা দান করো এবং যার থেকে চাও রাষ্ট্রক্ষমতা ছিনিয়ে নাও। যাকে চাও মর্যাদা ও ইজ্জত দান করো এবং যাকে চাও লাঞ্ছিত ও হেয় করো। কল্যাণ তোমার হাতেই নিহিত। নিঃসন্দেহে তুমি সবকিছুর ওপর শক্তিশালী।

৩:২৭

تُولِجُ তুমি প্রবেশ করাও You cause to enter ٱلَّيْلَ রাতকে the night فِى মধ্যে in ٱلنَّهَارِ দিনের the day وَتُولِجُ আবার তুমি প্রবেশ করাও and You cause to enter ٱلنَّهَارَ দিনকে the day فِى মধ্যে in ٱلَّيْلِ রাতের the night, وَتُخْرِجُ এবং তুমি বের কর and You bring forth ٱلْحَىَّ জীবন্তকে the living مِنَ হতে from ٱلْمَيِّتِ মৃত the dead, وَتُخْرِجُ আবার বের কর তুমি and You bring forth ٱلْمَيِّتَ মৃতকে the dead مِنَ হতে from ٱلْحَىِّ জীবন্ত the living, وَتَرْزُقُ এবং রিয্‌ক দাও তুমি and You give provision مَن যাকে (to) whom تَشَآءُ তুমি ইচ্ছে কর You will بِغَيْرِ ছাড়াই without حِسَابٍ কোন হিসেব'' measure.\" ٢٧

তুমি রাতকে দিনের মধ্যে প্রবেশ করাও এবং দিনকে রাতের মধ্যে। জীবনহীন থেকে জীবন্তের আবির্ভাব ঘটাও এবং জীবন্ত থেকে জীবনহীনের। আর যাকে চাও তাকে তুমি বেহিসেব রিযিক দান করো। ^২৪

৩:২৮

لَّا না (Let) not يَتَّخِذِ গ্রহণ করবে take ٱلْمُؤْمِنُونَ মু'মিনরা the believers, ٱلْكَٰفِرِينَ কাফিরদেরকে the disbelievers أَوْلِيَآءَ অভিভাবক হিসেবে (as) allies مِن (থেকে) instead of دُونِ ব্যতীত instead of ٱلْمُؤْمِنِينَ মু'মিনদেরকে the believers. وَمَن এবং And whoever يَفْعَلْ করবে does ذَٰلِكَ এরূপ that, فَلَيْسَ নাই সেক্ষেত্রে then not he (has) مِنَ সাথে from ٱللَّهِ আল্লাহর Allah فِى (মধ্যে) in شَىْءٍ কোন কিছু (সম্পর্ক) anything إِلَّآ তবে except أَن (যে) that تَتَّقُوا۟ তোমরা আত্মরক্ষা করলে you fear مِنْهُمْ তাদের থেকে from them, تُقَىٰةً আত্মরক্ষা হিসেবে (সেটা ভিন্ন কথা) (as) a precaution. وَيُحَذِّرُكُمُ এবং তোমাদেরকে সাবধান করেছেন And Allah warns you ٱللَّهُ আল্লাহ And Allah warns you نَفْسَهُۥ তাঁর নিজের (সম্পর্কে) (of) Himself, وَإِلَى এবং দিকে and to ٱللَّهِ আল্লাহরই Allah ٱلْمَصِيرُ (তোমাদের) প্রত্যাবর্তন হবে (is) the final return. ٢٨

মু’মিনরা যেন ঈমানদারদের বাদ দিয়ে কখনো কাফেরদেরকে নিজেদের পৃষ্ঠপোষক, বন্ধু ও সহযোগী হিসেবে গ্রহণ না করে। যে এমনটি করবে, আল্লাহ‌র সাথে তার কোন সম্পর্ক নেই। তবে হ্যাঁ, তাদের জুলুম থেকে আত্মরক্ষার জন্য তোমরা যদি বাহ্যত এ নীতি অবলম্বন করো তাহলে তা মাফ করে দেয়া হবে। ^২৫ কিন্তু আল্লাহ‌ তোমাদেরকে তাঁর নিজের সত্ত্বার ভয় দেখাচ্ছেন আর তোমাদের তাঁরই দিকে ফিরে যেতে হবে। ^২৬

৩:২৯

قُلْ তুমি বল Say, إِن ''যদি \"Whether تُخْفُوا۟ তোমরা গোপন কর you conceal مَا যা কিছু what فِى মধ্যে আছে (is) in صُدُورِكُمْ তোমাদের অন্তরের your breasts أَوْ বা or تُبْدُوهُ তা তোমরা প্রকাশ কর you disclose it - يَعْلَمْهُ তা জানেন Allah knows it. ٱللَّهُ আল্লাহ Allah knows it. وَيَعْلَمُ এবং তিনি জানেন And He knows مَا যা কিছু what فِى মধ্যে আছে (is) in ٱلسَّمَٰوَٰتِ আসমান সমূহের the heavens وَمَا এবং যা and what فِى মধ্যে আছে (is) in ٱلْأَرْضِ জমিনের the earth. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah عَلَىٰ উপর (is) on كُلِّ সব every شَىْءٍ কিছুরই thing قَدِيرٌ ক্ষমতাবান'' All-Powerful.\" ٢٩

হে নবী! লোকদের জানিয়ে দাও, তোমাদের মনের মধ্যে যা কিছু আছে তাকে তোমরা লুকিয়ে রাখো বা প্রকাশ করো, আল্লাহ‌ তা জানেন। পৃথিবী ও আকাশের কোন কিছুই তাঁর জ্ঞানের বাইরে অবস্থান করছে না এবং তাঁর কর্তৃত্ব সবকিছুর ওপর পরিব্যাপ্ত।

৩:৩০

يَوْمَ যেদিন (On the) day تَجِدُ পাবে will find كُلُّ প্রত্যেক every نَفْسٍ ব্যক্তি soul مَّا যা what عَمِلَتْ সে কাজ করেছে it did مِنْ কোন of خَيْرٍ ভাল (কাজ) good - مُّحْضَرًا বিদ্যমান (পাবে) presented, وَمَا আর যা কিছু and what عَمِلَتْ কাজ করেছে it did مِن কোন of سُوٓءٍ মন্দ evil, تَوَدُّ সে কামনা করবে it will wish لَوْ যদি [if] أَنَّ (এমন হতো) যে that بَيْنَهَا তার মাঝে (ব্যক্তির) between itself وَبَيْنَهُۥٓ ও তার মাঝে (মন্দ কাজের) and between it (evil) أَمَدًۢا ব্যবধান (was) a great distance. بَعِيدًا সুদূর (was) a great distance. وَيُحَذِّرُكُمُ এবং তোমাদেরকে সাবধান করছেন And Allah warns you ٱللَّهُ আল্লাহ And Allah warns you نَفْسَهُۥ তার নিজের (সম্পর্কে) (against) Himself, وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ and Allah رَءُوفٌۢ দয়াশীল (is) Most Kind بِٱلْعِبَادِ বান্দাদের উপর to (His) [the] slaves. ٣٠

সেদিন আসবে, যেদিন প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের ফল সামনে উপস্থিত পাবে, তা ভালো কাজই হোক আর মন্দ কাজ। সেদিন মানুষ কামনা করবে, হায়! যদি এখনো এই দিন এর থেকে অনেক দূরে অবস্থান করতো! আল্লাহ‌ তোমাদেরকে তাঁর নিজের সত্ত্বার ভয় দেখাচ্ছেন। আর তিনি নিজের বান্দাদের গভীর শুভাকাঙ্খী। ^২৭

৩:৩১

قُلْ (হে নবী) তুমি বল Say, إِن ''যদি \"If كُنتُمْ তোমরা you تُحِبُّونَ ভালবেসে থাক love ٱللَّهَ আল্লাহকে Allah, فَٱتَّبِعُونِى আমাকে তোমরা তবে অনুসরণ কর then follow يُحْبِبْكُمُ ভালোবাসবেন তোমাদেরকে Allah will love you ٱللَّهُ আল্লাহ Allah will love you وَيَغْفِرْ এবং মাফ করবেন and He will forgive لَكُمْ তোমাদের জন্য for you ذُنُوبَكُمْ গুনাহ সমুহকে your sins. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah غَفُورٌ বড় ক্ষমাশীল (is) Oft-Forgiving, رَّحِيمٌ মেহেরবান Most Merciful. ٣١

হে নবী! লোকদের বলে দাওঃ “যদি তোমরা যথার্থই আল্লাহ‌কে ভালোবাসো, তাহলে আমার অনুসরণ করো, আল্লাহ‌ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের গোনাহ মাফ করে দেবেন। তিনি বড়ই ক্ষমাশীল ও করুণাময়।” তাদেরকে বলোঃ আল্লাহ‌ ও রসূলের আনুগত্য করো।

৩:৩২

قُلْ তুমি বল Say, أَطِيعُوا۟ ''আনুগত্য কর তোমরা \"Obey ٱللَّهَ আল্লাহ Allah وَٱلرَّسُولَ ও রাসূলের'' and the Messenger.\" فَإِن আত্ঃপর যদি Then if تَوَلَّوْا۟ তারা মুখ ফিরায় they turn away - فَإِنَّ তবে নিশ্চয় then indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah لَا না (does) not love يُحِبُّ ভালোবাসেন (does) not love ٱلْكَٰفِرِينَ কাফিরদের কে the disbelievers. ٣٢

তারপর যদি তারা তোমাদের এ দাওয়াত গ্রহণ না করে, তাহলে নিশ্চিতভাবেই আল্লাহ‌ এমন লোকদের ভালোবাসবেন না, যারা তাঁর ও তাঁর রসূলদের আনুগত্য করতে অস্বীকার করে। ^২৮

৩:৩৩

إِنَّ নিশ্চয় Indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah ٱصْطَفَىٰٓ মনোনীত করেছেন chose ءَادَمَ আদম কে Adam وَنُوحًا ও নূহকে and Nuh, وَءَالَ ও বংশধরদেরকে and (the) family إِبْرَٰهِيمَ ইবরাহীমের (of) Ibrahim وَءَالَ ও বংশধরদেরকে and (the) family عِمْرَٰنَ ইমরানের (of) Imran عَلَى উপর over ٱلْعَٰلَمِينَ সারা দুনিয়ার (লোকদেরকে) the worlds. ٣٣

আল্লাহ্‌ ^২৯ আদম, নূহ, ইবরাহীমের বংশধর ও ইমরানের বংশধরদেরকে ^৩০ সমগ্র বিশ্ববাসীর ওপর প্রাধান্য দিয়ে (তাঁর রিসালাতের জন্য) মনোনীত করেছিলেন।

৩:৩৪

ذُرِّيَّةًۢ সন্তানসন্ততি Descendents, بَعْضُهَا তাদের একে some of them مِنۢ হতে from بَعْضٍ অন্যের others. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah سَمِيعٌ সবকিছুই শুনেন (is) All-Hearing, عَلِيمٌ সবকিছুই জানেন All-Knowing. ٣٤

এরা সবাই একই ধারায় অন্তর্গত ছিল, একজনের উদ্ভব ঘটেছিল অন্যজনের বংশ থেকে। আল্লাহ‌ সবকিছু শোনেন ও জানেন। ^৩১

৩:৩৫

إِذْ (স্মরণ কর)যখন When قَالَتِ বলেছিল [she] said ٱمْرَأَتُ স্ত্রী (the) wife عِمْرَٰنَ ইমরানের (of) Imran, رَبِّ ''হে আমার রব \"My Lord! إِنِّى নিশ্চয় আমি Indeed, I نَذَرْتُ উৎসর্গ করেছি [I] vowed لَكَ তোমার জন্য to You مَا যা what فِى মধ্যে আছে (is) in بَطْنِى আমার পেটে my womb, مُحَرَّرًا (তোমারই কাজে) মুক্ত dedicated, فَتَقَبَّلْ অতএব তুমি কবুল কর so accept مِنِّىٓ আমার থেকে from me. إِنَّكَ তুমি নিশ্চয় Indeed, You, أَنتَ তুমিই You ٱلسَّمِيعُ সবকিছুই শোন (are) the All-Hearing, ٱلْعَلِيمُ সবকিছুই জান the All-Knowing. ٣٥

(তিনি তখন শুনছিলেন) যখন ইমরানের মহিলা ^৩২ বলছিলঃ “হে আমার রব! আমার পেটে এই যে সন্তানটি আছে এটি আমি তোমার জন্য নজরানা দিলাম, সে তোমার জন্য উৎসর্গীত হবে। আমার এই নজরানা কবুল করে নাও। তুমি সবকিছু শোনো ও জানো।” ^৩৩

৩:৩৬

فَلَمَّا অতঃপর যখন Then when وَضَعَتْهَا তাকে সে প্রসব করল she delivered her, قَالَتْ (তখন) সে বলল she said, رَبِّ ''হে আমার রব \"My Lord, إِنِّى নিশ্চয় আমি indeed I وَضَعْتُهَآ তা প্রসব করেছি [I] (have) delivered [her] أُنثَىٰ কন্যা'' a female.\" وَٱللَّهُ অথচ আল্লাহ And Allah أَعْلَمُ খুব জানেন knows better بِمَا যা [of] what وَضَعَتْ সে প্রসব করেছিল she delivered, وَلَيْسَ এবং নয় and is not ٱلذَّكَرُ ছেলে the male كَٱلْأُنثَىٰ মেয়ের মত like the female. وَإِنِّى ''এবং নিশ্চয় আমি \"And that I سَمَّيْتُهَا তার নাম রেখেছি [I] (have) named her مَرْيَمَ মারইয়াম Maryam وَإِنِّىٓ এবং নিশ্চয় আমি and that I أُعِيذُهَا আশ্রয়ে দিচ্ছি তাকে [I] seek refuge for her بِكَ তোমার(কাছে) in You وَذُرِّيَّتَهَا এবং তার বংশধরদেরকেও and her offspring مِنَ হতে from ٱلشَّيْطَٰنِ শয়তান the Shaitaan ٱلرَّجِيمِ অভিশপ্ত'' the rejected.\" ٣٦

তারপর যখন সেই শিশু কন্যাটি তার ওখানে জন্ম নিল, সে বললোঃ “হে আমার প্রভু! আমার এখানে তো মেয়ে জন্ম নিয়েছে। অথচ সে যা প্রসব করেছিল তা আল্লাহ‌র জানাই ছিল।-আর পুত্র সন্তান কন্যা সন্তানের মতো হয় না। ^৩৪ যা হোক আমি তার নাম রেখে দিলাম মারয়াম। আর আমি তাকে ও তার ভবিষ্যৎ বংশধরদেরকে অভিশপ্ত শয়তানের ফিতনা থেকে রক্ষার জন্য তোমার আশ্রয়ে সোপর্দ করছি।”

৩:৩৭

فَتَقَبَّلَهَا তাকে অতঃপর কবুল করলেন So accepted her, رَبُّهَا তার রব her Lord بِقَبُولٍ কবুল হিসেবে with acceptance حَسَنٍ উত্তম good, وَأَنۢبَتَهَا এবং তাকে গড়ে তুললেন and reared her - نَبَاتًا গড়া a rearing حَسَنًا উত্তমরুপে good, وَكَفَّلَهَا এবং তার তত্তাবধায়ক বানালেন and put her in (the) care زَكَرِيَّا যাকারিয়াকে (of) Zakariya. كُلَّمَا যখনই Whenever دَخَلَ প্রবেশ করত entered عَلَيْهَا তার কাছে Zakariya in her زَكَرِيَّا যাকারিয়া Zakariya in her ٱلْمِحْرَابَ (মারইয়ামের) কক্ষে [the] prayer chamber وَجَدَ পেত he found عِندَهَا তার নিকট with her رِزْقًا খাদ্যসামগ্রী provision. قَالَ (যাকারিয়া) বলল He said, يَٰمَرْيَمُ ''হে মারইয়াম \"O Maryam! أَنَّىٰ কোথা থেকে (আসে) From where لَكِ তোমার জন্য for you هَٰذَا এটা'' (is) this?\" قَالَتْ (মারইয়াম) বলল She said, هُوَ ''তা (আসে) \"This مِنْ থেকে (is) from عِندِ নিকট (is) from ٱللَّهِ আল্লাহর Allah. إِنَّ নিশ্চয় Indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah يَرْزُقُ রিয্ক দেন gives provision مَن যাকে (to) whom يَشَآءُ তিনি চান He wills بِغَيْرِ ব্যতীত without حِسَابٍ কোন হিসাব'' measure.\" ٣٧

অবশেষে তার রব কন্যা সন্তানটিকে সন্তুষ্টি সহকারে কবুল করে নিলেন, তাকে খুব ভালো মেয়ে হিসেবে গড়ে তুললেন এবং যাকারিয়াকে বানিয়ে দিলেন তার অভিভাবক। যাকারিয়া ^৩৫ যখনই তার কাছে মিহরাবে ^৩৬ যেতো, তার কাছে কিছু না কিছু পানাহার সামগ্রী পেতো। জিজ্ঞেস করতোঃ “মারয়াম! এগুলো তোমরা কাছে কোথা থেকে এলো?” সে জবাব দিতোঃ আল্লাহ‌র কাছ থেকে এসেছে। আল্লাহ‌ যাকে চান, বেহিসেব দান করেন।

৩:৩৮

هُنَالِكَ সেখানেই There only, دَعَا দু'আ করল Zakariya invoked زَكَرِيَّا যাকারিয়া Zakariya invoked رَبَّهُۥ তার রবের কাছে his Lord, قَالَ সে বলল he said, رَبِّ ''হে আমার রব \"My Lord هَبْ দাও grant لِى আমাকে [for] me مِن থেকে from لَّدُنكَ তোমার নিকট Yourself ذُرِّيَّةً বংশধর offspring طَيِّبَةً পবিত্র (সৎ) pure. إِنَّكَ তুমি নিশ্চয় Indeed, You سَمِيعُ শ্রবণকারী (are) All-Hearer ٱلدُّعَآءِ দু'আ (of) the prayer ٣٨

এ অবস্থা দেখে যাকারিয়া তার রবের কাছে প্রার্থনা করলোঃ “হে আমার রব! তোমরা বিশেষ ক্ষমতা বলে আমাকে সৎ সন্তান দান করো। তুমিই প্রার্থনা শ্রবণকারী।” ^৩৭ যখন তিনি মেহরাবে দাঁড়িয়ে নামায পড়ছিলেন

৩:৩৯

فَنَادَتْهُ তাকে তখন ডেকে বলল Then called him ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ফেরেশতারা the Angels وَهُوَ যখন সে when he قَآئِمٌ দন্ডায়মান হয়ে (was) standing - يُصَلِّى সলাত পড়ছিল praying فِى মধ্যে in ٱلْمِحْرَابِ তার কক্ষে the prayer chamber. أَنَّ ''যে \"Indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah يُبَشِّرُكَ সুসংবাদ দিচ্ছেন তো্মাকে gives you glad tidings بِيَحْيَىٰ ইয়াহইয়ার of Yahya, مُصَدِّقًۢا সত্যায়নকারী confirming بِكَلِمَةٍ একটা বাণীর [of] a Word مِّنَ পক্ষ হতে from ٱللَّهِ আল্লাহর Allah وَسَيِّدًا ও নেতা and a noble وَحَصُورًا এবং সাধু বৈশিষ্ট্যের and chaste وَنَبِيًّا ও নবী and a Prophet مِّنَ অন্যতম among ٱلصَّٰلِحِينَ সৎকর্মশীলদের the righteous. ٣٩

তখন এর জবাবে তাকে ফেরেশতাগণ বললোঃ “আল্লাহ্‌ তোমাকে ইয়াহইয়ার ^৩৮ সুসংবাদ দান করেছেন। সে আল্লাহ‌র পক্ষ থেকে একটি ফরমানের ^৩৯ সত্যতা প্রমাণকারী হিসেবে আসবে। তার মধ্যে নেতৃত্ব ও সততার গুণাবলী থাকবে। সে পরিপূর্ণ সংযমী হবে, নবুওয়াতের অধিকারী হবে এবং সৎকর্মশীলদের মধ্যে গণ্য হবে।”

৩:৪০

قَالَ সে বলল He said, رَبِّ ''হে আমার রব \"My Lord أَنَّىٰ কিরুপে how يَكُونُ আমার হবে can (there) be لِى ছেলে for me غُلَٰمٌ এবং a son, وَقَدْ নিশ্চয় and verily بَلَغَنِىَ আমার পৌছে গেছে has reached me ٱلْكِبَرُ বার্ধক্য [the] old age وَٱمْرَأَتِى ও আমার স্ত্রী and my wife عَاقِرٌ বন্ধ্যা'' (is) [a] barren?\" قَالَ তিনি বললেন He said, كَذَٰلِكَ ''এভাবেই \"Thus; ٱللَّهُ আল্লাহ Allah يَفْعَلُ করেন does مَا যা what يَشَآءُ তিনি ইচ্ছা করেন'' He wills.\" ٤٠

যাকারিয়া বললোঃ “হে আমার রব! আমার সন্তান হবে কেমন করে? আমি তো বুড়ো হয়ে গেছি এবং আমার স্ত্রী তো বন্ধ্যা।” জবাব এলোঃ “এমনটিই হবে। ^৪০ আল্লাহ্‌ যা চান তাই করেন।”

৩:৪১

قَالَ সে বলল He said, رَبِّ ''হে আমার রব \"My Lord ٱجْعَل দাও make لِّىٓ আমার জন্য for me ءَايَةً কোন নিদর্শন'' a sign.\" قَالَ তিনি বললেন He said, ءَايَتُكَ তোমার নিদর্শন your sign أَلَّا এটা যে না (is) that not تُكَلِّمَ কথা বলবে you will speak ٱلنَّاسَ মানুষের (সাথে) (to) the people ثَلَٰثَةَ তিন (for) three أَيَّامٍ দিন (পর্যন্ত) days إِلَّا এছাড়া except رَمْزًا ইঙ্গিত (with) gestures. وَٱذْكُر এবং তুমি স্মরণ কর And remember رَّبَّكَ তোমার রবকে your Lord كَثِيرًا বেশী বেশী much, وَسَبِّحْ ও তূমি তসবিহ কর and glorify (Him) بِٱلْعَشِىِّ সন্ধ্যার সময় in the evening وَٱلْإِبْكَٰرِ ও প্রভাতে'' and (in) the morning.\" ٤١

আরজ করলোঃ “হে প্রভু! তাহলে আমার জন্য কোন নিশানী ঠিক করে দাও।” ^৪১ জবাব দিলেনঃ “নিশানী হচ্ছে এই যে, তুমি তিন দিন পর্যন্ত মানুষের সাথে ইশারা-ইঙ্গিত ছাড়া কোন কথা বলবে না। এই সময়ে নিজের রবকে খুব বেশী করে ডাকো এবং সকাল সাঁঝে তাঁর ‘তাস্‌বীহ’ করতে থাকো।” ^৪২

৩:৪২

وَإِذْ ও যখন And when قَالَتِ বলেছিল said ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ফেরেশতারা the Angels, يَٰمَرْيَمُ ''যে মারইয়াম \"O Maryam! إِنَّ নিশ্চয় Indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah ٱصْطَفَىٰكِ তোমাকে মনোনীত করেছেন (has) chosen you وَطَهَّرَكِ এবং তোমাকে পবিত্র করেছেন and purified you وَٱصْطَفَىٰكِ এবং তোমাকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন and chosen you عَلَىٰ উপর over نِسَآءِ নারীদের (the) women ٱلْعَٰلَمِينَ সারা বিশ্বের'' (of) the worlds.\" ٤٢

তারপর এক সময় এলো, ফেরেশতারা মারয়ামের কাছে এসে বললোঃ “হে মারয়াম! আল্লাহ‌ তোমাকে মনোনীত করেছেন, তোমাকে পবিত্রতা দান করেছেন এবং সারা বিশ্বের নারী সমাজের মধ্যে তোমাকে অগ্রাধিকার দিয়ে নিজের সেবার জন্য বাছাই করে নিয়েছেন।

৩:৪৩

يَٰمَرْيَمُ ''হে মারইয়াম \"O Maryam! ٱقْنُتِى তুমি অনুগত হও Be obedient لِرَبِّكِ তোমার রবের জন্য to your Lord وَٱسْجُدِى এবং তুমি সিজদা কর and prostrate وَٱرْكَعِى ও তূমি রুকু কর and bow down مَعَ সাথে with ٱلرَّٰكِعِينَ রুকুকারীদের'' those who bow down.\" ٤٣

হে মারয়াম! তোমার রবের ফরমানের অনুগত হয়ে থাকো। তাঁর সামনে সিজদাবনত হও এবং যেসব বান্দা তাঁর সামনে অবনত হয় তুমিও তাদের সাথে অবনত হও।”

৩:৪৪

ذَٰلِكَ এটা That مِنْ অংশবিশেষ (is) from أَنۢبَآءِ খবরাদির (the) news ٱلْغَيْبِ গায়েবের (of) the unseen - نُوحِيهِ তা আমরা ওহী করছি We reveal it إِلَيْكَ তোমার প্রতি to you. وَمَا এবং না And not كُنتَ তুমি ছিলে you were لَدَيْهِمْ তাদের কাছে with them إِذْ যখন when يُلْقُونَ তারা নিক্ষেপ করে they cast أَقْلَٰمَهُمْ তাদের কলমগুলো (লটারি করতে) their pens أَيُّهُمْ তাদের মধ্যে কে (as to) which of them يَكْفُلُ তত্ত্বাবধান করবে takes charge (of) مَرْيَمَ মারইয়ামের Maryam; وَمَا এবং না and not كُنتَ তুমি ছিলে you were لَدَيْهِمْ তাদের কাছে with them إِذْ যখন when يَخْتَصِمُونَ তারা ঝগড়া করছিল পরস্পরে they (were) disputing. ٤٤

হে মুহাম্মাদ! এসব অদৃশ্য বিষয়ের খবর, অহীর মাধ্যমে আমি এগুলো তোমাকে জানাচ্ছি। অথচ তুমি তখন সেখানে ছিলে না, যখন হাইকেলের সেবায়েতরা মারয়ামের তত্ত্বাবধায়ক কে হবে একথার ফায়সালা করার জন্য নিজেদের কলম নিক্ষেপ করছিল। ^৪৩ আর তুমি তখনো সেখানে ছিলে না যখন তাদের মধ্যে ঝগড়া চলছিল।

৩:৪৫

إِذْ যখন When قَالَتِ বলেছিল said ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ফেরেশতারা the Angels, يَٰمَرْيَمُ ''হে মারইয়াম \"O Maryam! إِنَّ নিশ্চয় Indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah يُبَشِّرُكِ তোমাকে সুসংবাদ দিচ্ছেন gives you glad tidings بِكَلِمَةٍ একটি কথার (অর্থাৎ সন্তানের) of a word مِّنْهُ তাঁর পক্ষ হতে from Him, ٱسْمُهُ তার নাম (হবে) his name ٱلْمَسِيحُ মাসীহ (is) the Messiah, عِيسَى ঈসা Isa, ٱبْنُ পুত্র son مَرْيَمَ মারইয়ামের (of) Maryam, وَجِيهًا সম্মানিত হবে honored فِى মধ্যে in ٱلدُّنْيَا দুনিয়ার the world وَٱلْءَاخِرَةِ ও আখিরাতে and (in) the Hereafter, وَمِنَ এবং (গণ্য হবে) মধ্যে and of ٱلْمُقَرَّبِينَ সান্নিধ্য প্রাপ্তদের those brought near (to Allah). ٤٥

যখন ফেরেশতারা বললঃ “হে মারয়াম! আল্লাহ‌ তোমাকে তাঁর একটি ফরমানের সুসংবাদ দান করেছেন। তার নাম হবে মসীহ ঈসা ইবনে মারয়াম। সে দুনিয়ায় ও আখেরাতে সম্মানিত হবে। আল্লাহ‌র নৈকট্যলাভকারী বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।

৩:৪৬

وَيُكَلِّمُ এবং সে কথা বলবে And he will speak ٱلنَّاسَ মানুষের (সাথে) (to) the people فِى (মধ্যে) in ٱلْمَهْدِ দোলনায় the cradle وَكَهْلًا ও পরিণত বয়সে and (in) maturity; وَمِنَ এবং অন্যতম হবে and (he will be) of ٱلصَّٰلِحِينَ সৎকর্মশীলদের'' the righteous.\" ٤٦

দোলনায় থাকা অবস্থায় ও পরিণত বয়সেও মানুষের সাথে কথা বলবে এবং সে হবে সৎব্যক্তিদের অন্যতম।”

৩:৪৭

قَالَتْ সে বলল She said, رَبِّ ''হে আমার রব \"My Lord أَنَّىٰ কিরূপে how يَكُونُ হবে is [it] لِى আমার for me وَلَدٌ ছেলে a boy, وَلَمْ অথচ নাই and (has) not يَمْسَسْنِى আমাকে স্পর্শ করে touch(ed) me بَشَرٌ (কোন) মানুষ'' any man?\" قَالَ তিনি বললেন He said, كَذَٰلِكِ ''এভাবেই \"Thus ٱللَّهُ আল্লাহ Allah يَخْلُقُ সৃষ্টি করেন creates مَا যা what يَشَآءُ তিনি ইচ্ছে করেন He wills. إِذَا যখন When قَضَىٰٓ সিদ্ধান্ত নেন He decrees أَمْرًا কোন কাজের a matter فَإِنَّمَا মূলত then only يَقُولُ বলেন He says لَهُۥ তাকে to it, كُن ''হও'' \"Be,\" فَيَكُونُ অতঃপর হয়ে যায় and it becomes. ٤٧

একথা শুনে মারয়াম বললোঃ “হে আমার প্রতিপালক! আমার সন্তান কেমন করে হবে? আমাকে তো কোন পুরুষ স্পর্শও করেনি।” জবাব এলোঃ “এমনটিই হবে। ^৪৪ আল্লাহ্‌ যা চান সৃষ্টি করেন। তিনি যখন কোন কাজ করার সিদ্ধান্ত নেন তখন কেবল এতটুকুই বলেন, হয়ে যাও, তাহলেই তা হয়ে যায়।”

৩:৪৮

وَيُعَلِّمُهُ এবং তাকে শিক্ষা দিবেন And He will teach him ٱلْكِتَٰبَ কিতাব the Book, وَٱلْحِكْمَةَ ও হিকমত and [the] wisdom, وَٱلتَّوْرَىٰةَ ও তাওরাত and the Taurat, وَٱلْإِنجِيلَ ও ইনজীল and the Injeel. ٤٨

(ফেরেশতারা আবার তাদের আগের কথার জের টেনে বললোঃ) “আর আল্লাহ‌ তাকে কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেবেন, তাওরাত ও ইনজীলের জ্ঞান দান করবেন

৩:৪৯

وَرَسُولًا এবং (নিযুক্ত করবেন) রাসূল And (make him) a Messenger إِلَىٰ প্রতি to بَنِىٓ বনী (the) Children إِسْرَٰٓءِيلَ ইসরাঈলের (of) Israel, أَنِّى ''(সে বলবে) যে আমি \"Indeed, I قَدْ নিশ্চয় [surely] جِئْتُكُم তোমাদের কাছে এসেছি [I] (have) come (to) you بِـَٔايَةٍ একটি নিদর্শন সহকারে with a sign مِّن পক্ষ হতে from رَّبِّكُمْ তোমাদের রবের your Lord أَنِّىٓ (তা) এই যে আমি that I أَخْلُقُ আমি বানাই [I] design لَكُم তোমাদের জন্যে for you مِّنَ থেকে from ٱلطِّينِ মাটি [the] clay كَهَيْـَٔةِ আকৃতির মতো like the form ٱلطَّيْرِ পাখির (of) the bird, فَأَنفُخُ আমি অতঃপর ফুঁক দিই then I breath فِيهِ তার মধ্যে into it فَيَكُونُ হয়ে যায় তখন and it becomes طَيْرًۢا পাখি a bird بِإِذْنِ হুকুমে by (the) permission ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah. وَأُبْرِئُ এবং সুস্থ করি And I cure ٱلْأَكْمَهَ জন্মান্ধকে the blind, وَٱلْأَبْرَصَ ও কুষ্ঠ ব্যাধিগ্রস্থকে and the leper, وَأُحْىِ এবং জীবিত করি and I give life ٱلْمَوْتَىٰ মৃতকে (to) the dead بِإِذْنِ হুকুমে by (the) permission ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah. وَأُنَبِّئُكُم এবং তোমাদের বলে দেই আমি And I inform you بِمَا যা কিছু of what تَأْكُلُونَ তোমরা খাও তোমাদের ঘরে you eat وَمَا এবং যা and what تَدَّخِرُونَ তোমরা মওজুদ কর you store فِى মধ্যে in بُيُوتِكُمْ তোমাদের গৃহগুলোর your houses. إِنَّ নিশ্চয় Indeed, فِى মধ্যে আছে in ذَٰلِكَ এর that لَءَايَةً অবশ্যই নিদর্শন (is) surely a sign لَّكُمْ তোমাদের জন্যে for you, إِن যদি if كُنتُم তোমরা হও you are مُّؤْمِنِينَ মু'মিন believers. ٤٩

এবং নিজের রসূল বানিয়ে ইসরাঈলদের কাছে পাঠাবেন।” <p>(আর বনী ইসরাঈলদের কাছে রসূল হিসেবে এসে সে বললোঃ) “আমি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে নিশানী নিয়ে এসেছি। আমি তোমাদের সামনে মাটি থেকে পাখির আকৃতি বিশিষ্ট একটি মূর্তি তৈরী করছি এবং তাতে ফুৎকার দিচ্ছি, আল্লাহ‌র হুকুমে সেটি পাখি হয়ে যাবে। আল্লাহ‌র হুকুমে আমি জন্মান্ধ ও কুষ্ঠরোগীকে নিরাময় করি এবং মৃতকে জীবিত করি। আমি তোমাদের জানিয়ে দিচ্ছি, তোমরা নিজেদের গৃহে কি খাও ও কি মজুদ করো। এর মধ্যে তোমাদের জন্য যথেষ্ট নিশানী রয়েছে, যদি তোমরা ঈমানদার হও। ^৪৫

৩:৫০

وَمُصَدِّقًا এবং সত্যায়নকারী And confirming لِّمَا (তার) যা that which بَيْنَ (মধ্যে) (was) before me يَدَىَّ আমার সামনে আছে (was) before me مِنَ (থেকে) of ٱلتَّوْرَىٰةِ (অর্থাৎ) তওরাত the Taurat, وَلِأُحِلَّ এবং আমি হালাল করতে (এসেছি) and so that I make lawful لَكُم তোমাদের জন্যে for you بَعْضَ (এমন) কিছু some ٱلَّذِى যা (of) that which حُرِّمَ হারাম করা হয়েছিল was forbidden عَلَيْكُمْ তোমাদের উপর to you. وَجِئْتُكُم ও তোমাদের কাছে এসেছি And I (have) come to you بِـَٔايَةٍ নিদর্শনসহ with a sign مِّن পক্ষ হতে from رَّبِّكُمْ তোমাদের রবের your Lord. فَٱتَّقُوا۟ অতএব তোমরা ভয় কর So fear ٱللَّهَ আল্লাহকে Allah وَأَطِيعُونِ এবং আমার আনুগত্য কর and obey me. ٥٠

আমি সেই শিক্ষা ও হিদায়াতের সত্যতা ঘোষণা করার জন্য এসেছি, যা বর্তমানে আমার যুগে তাওরাতে আছে। ^৪৬ আর তোমাদের জন্য যেসব জিনিস হারাম ছিল তার কতকগুলো হালাল করার জন্য আমি এসেছি। ^৪৭ দেখো, তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে আমি নিশানী নিয়ে এসেছি। কাজেই আল্লাহ‌কে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো।

৩:৫১

إِنَّ নিশ্চয় Indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah رَبِّى আমার রব (is) my Lord وَرَبُّكُمْ এবং তোমাদেরও রব and your Lord, فَٱعْبُدُوهُ অতএব তোমরা ইবাদত কর তাঁর so worship Him. هَٰذَا এটাই This صِرَٰطٌ পথ'' (is) the straight path.\" مُّسْتَقِيمٌ সরল সঠিক'' (is) the straight path.\" ٥١

আল্লাহ্‌ আমার রব এবং তোমাদেরও রব। কাজেই তোমরা তাঁর বন্দেগী করো। এটিই সোজাপথ।” ^৪৮

৩:৫২

فَلَمَّآ অতঃপর যখন Then when أَحَسَّ অনুভব করল perceived عِيسَىٰ ঈসা Isa مِنْهُمُ তাদের হতে from them ٱلْكُفْرَ কুফরীর (প্রতি অবিচলতা) [the] disbelief قَالَ সে বলল he said, مَنْ ''কে (আছ) \"Who أَنصَارِىٓ আমার সাহায্যকারী (will be) my helpers إِلَى দিকে to ٱللَّهِ আল্লাহর (পথে)'' Allah.\" قَالَ বলল Said ٱلْحَوَارِيُّونَ হাওয়ারীরা the disciples نَحْنُ ''আমরা \"We أَنصَارُ সাহায্যকারী (will be the) helpers ٱللَّهِ আল্লাহর (পথে) (of) Allah, ءَامَنَّا আমরা ঈমান আনলাম we believe[d] بِٱللَّهِ আল্লাহর উপর in Allah وَٱشْهَدْ এবং তুমি সাক্ষী থাক and bear witness بِأَنَّا যে আমরা that we مُسْلِمُونَ (আত্মসমর্পণকারী) মুসলমান (are) Muslims. ٥٢

যখন ঈসা অনুভব করলো, ইসরাঈল কুফরী ও অস্বীকার করতে উদ্যোগী হয়েছে, সে বললোঃ “কে হবে আল্লাহ‌র পথে আমার সাহায্যকারী? হাওয়ারীগণ ^৪৯ বললোঃ আমরা আল্লাহ‌র সাহায্যকারী। ^৫০ আমরা আল্লাহ‌র প্রতি ঈমান এনেছি। সাক্ষী থাকো, আমরা মুসলিম (আল্লাহ্‌র সামনে আনুগত্যের শির নতকারী) ।

৩:৫৩

رَبَّنَآ হে আমাদের রব Our Lord, ءَامَنَّا আমরা ঈমান এনেছি we believe[d] بِمَآ ঐ বিষয়ে যা in what أَنزَلْتَ তুমি নাযিল করেছ You revealed وَٱتَّبَعْنَا এবং আমরা অনুসরণ করেছি and we follow[ed] ٱلرَّسُولَ রসূলকে the Messenger, فَٱكْتُبْنَا অতএব আমাদের লেখ (নাম) then write us مَعَ সাথে among ٱلشَّٰهِدِينَ সাক্ষ্যদাতাদের'' the witnesses.\" ٥٣

হে আমাদের মালিক! তুমি যে ফরমান নাযিল করেছ, আমরা তা মেনে নিয়েছি এবং রসূলের আনুগত্য কবুল করে নিয়েছি। সাক্ষ্যদানকারীদের মধ্যে আমাদের নাম লিখে নিয়ো।”

৩:৫৪

وَمَكَرُوا۟ এবং তারা ষড়যন্ত্র করল And they schemed, وَمَكَرَ ও কৌশল করলেন and Allah planned. ٱللَّهُ আল্লাহ and Allah planned. وَٱللَّهُ আর আল্লাহই And Allah خَيْرُ উত্তম (কৌশলী) (is the) best ٱلْمَٰكِرِينَ সব ষড়যন্ত্রকারীদের (of) the planners. ٥٤

তারপর বনী ইসরাঈল (ঈসার বিরুদ্ধে) গোপন চক্রান্ত করতে লাগলো। জবাবে আল্লাহ‌ও তাঁর গোপন কৌশল খাটালেন। আর আল্লাহ‌ শ্রেষ্ঠতম কুশলী।

৩:৫৫

إِذْ যখন When قَالَ বলেছিলেন Allah said ٱللَّهُ আল্লাহ Allah said يَٰعِيسَىٰٓ ''হে ঈসা \"O Isa! إِنِّى নিশ্চয় আমি Indeed, I مُتَوَفِّيكَ (আয়ুষ্কাল পূর্ণ করে) তোমাকে গ্রহণ করব (will) take you وَرَافِعُكَ ও তোমাকে উঠিয়ে নেব and raise you إِلَىَّ আমার কাছে to Myself وَمُطَهِّرُكَ ও তোমাকে পবিত্র করব and purify you مِنَ (সংশ্রব) হতে from ٱلَّذِينَ (তাদের) যারা those who كَفَرُوا۟ অস্বীকার করেছে disbelieve[d], وَجَاعِلُ এবং আমি বানাব and I will make ٱلَّذِينَ (তাদেরকে) যারা those who ٱتَّبَعُوكَ তোমাকে অনুসরণ করবে follow[ed] you فَوْقَ উপর (বিজয়ী) superior ٱلَّذِينَ (তাদের) যারা (to) those who كَفَرُوٓا۟ অস্বীকার করেছে disbelieve[d] إِلَىٰ পর্যন্ত on يَوْمِ দিন (the) Day ٱلْقِيَٰمَةِ কিয়ামতের (of) [the] Resurrection. ثُمَّ এরপর Then إِلَىَّ আমারই কাছে to Me مَرْجِعُكُمْ তোমাদের প্রত্যাবর্তন হবে (is) your return فَأَحْكُمُ অতঃপর আমি ফয়সালা করব and I will judge بَيْنَكُمْ তোমাদের মাঝে between you فِيمَا ঐ ব্যাপারে যা about what كُنتُمْ তোমরা ছিলে you were فِيهِ যার মধ্যে [in it] تَخْتَلِفُونَ মতবিরোধ করতে differing. ٥٥

(এটি আল্লাহ‌রই একটি গোপন কৌশল ছিল) যখন তিনি বললেনঃ “হে ঈসা! এখন আমি তোমাকে ফিরিয়ে নেবো ^৫১ এবং তোমাকে আমার নিজের দিকে উঠিয়ে নেবো। আর যারা তোমাকে অস্বীকার করেছে তাদের থেকে (অর্থাৎ তাদের সঙ্গ এবং তাদের পূতিগন্ধময় পরিবেশে তাদের সঙ্গে থাকা থেকে) তোমাকে পবিত্র করে দেবো এবং তোমাকে যারা অস্বীকার করেছে ^৫২ তাদের ওপর তোমার অনুসারীদের কিয়ামত পর্যন্ত প্রাধান্য দান করবো। তারপর তোমাদের সবাইকে অবশেষে আমার কাছে ফিরে আসতে হবে। সে সময় আমি তোমাদের মধ্যে যেসব বিষয়ে মতবিরোধ সৃষ্টি হয়েছে সেগুলোর মীমাংসা করে দেবো।

৩:৫৬

فَأَمَّا আর Then as for ٱلَّذِينَ যারা those who كَفَرُوا۟ কুফুরী করেছে disbelieve[d], فَأُعَذِّبُهُمْ অতঃপর তাদেরকে আমি আযাব দিব then I will punish them عَذَابًا শাস্তি (with) a punishment شَدِيدًا কঠোর severe فِى মধ্যে in ٱلدُّنْيَا দুনিয়ার the world وَٱلْءَاخِرَةِ ও আখেরাতে and (in) the Hereafter. وَمَا এবং নাই And not لَهُم তাদের জন্যে for them مِّن কোন any نَّٰصِرِينَ সাহায্যকারী helpers. ٥٦

যারা কুফরী ও অস্বীকার করার নীতি অবলম্বন করেছে তাদেরকে দুনিয়ায় ও আখেরাতে উভয় স্থানে কঠোর শাস্তি দেবো এবং তারা কোন সাহায্যকারী পাবে না।

৩:৫৭

وَأَمَّا আর And as for ٱلَّذِينَ যারা those who ءَامَنُوا۟ ঈমান এনেছে believe[d] وَعَمِلُوا۟ ও কাজ করেছে and did ٱلصَّٰلِحَٰتِ নেকীর [the] righteous deeds فَيُوَفِّيهِمْ তাদেরকে তখন তিনি পূর্ণ দিবেন then He will grant them in full أُجُورَهُمْ প্রতিফল তাদের their reward. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah لَا না (does) not يُحِبُّ ভালোবাসেন love ٱلظَّٰلِمِينَ জালেমদেরকে the wrongdoers. ٥٧

আর যারা ঈমান ও সৎকাজ করার নীতি অবলম্বন করেছে, তাদেরকে তাদের পূর্ণ প্রতিদান দেয়া হবে। ভালো করেই জেনে রাখো আল্লাহ‌ জালেমদের কখনোই ভালোবাসেন না।”

৩:৫৮

ذَٰلِكَ এটা That نَتْلُوهُ তা পাঠ করছি আমরা (is what) We recite [it] عَلَيْكَ তোমার কাছে to you مِنَ হতে of ٱلْءَايَٰتِ নিদর্শনাবলী the Verses وَٱلذِّكْرِ ও উপদেশ and the Reminder - ٱلْحَكِيمِ জ্ঞানগর্ভ [the] Wise. ٥٨

এই আয়াত ও জ্ঞানগর্ভ আলোচনা আমি তোমাকে শুনাচ্ছি।

৩:৫৯

إِنَّ নিশ্চয় Indeed, مَثَلَ উদাহরণ (the) likeness عِيسَىٰ ঈসার (of) Isa عِندَ নিকট near ٱللَّهِ আল্লাহর Allah كَمَثَلِ উদাহরণের মতো (is) like (the) likeness ءَادَمَ আদমের (of) Adam. خَلَقَهُۥ তাকে তিনি সৃষ্টি করেছিলেন He created him مِن হতে from تُرَابٍ মাটি dust ثُمَّ তারপর then قَالَ তিনি বলেছিলেন He said لَهُۥ তাকে to him, كُن ''হও'' \"Be,\" فَيَكُونُ সে তখনই হয়ে যায় and he was. ٥٩

আল্লাহ্‌র কাছে ঈসার দৃষ্টান্ত আদমের মতো। কেননা আল্লাহ‌ তাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেন এবং হুকুম দেন, হয়ে যাও, আর তা হয়ে যায়। ^৫৩

৩:৬০

ٱلْحَقُّ (এটাই) প্রকৃত সত্য The truth مِن পক্ষ হতে (is) from رَّبِّكَ তোমার রবের your Lord, فَلَا অতএব না so (do) not تَكُن তুমি হয়ো be مِّنَ অন্তর্ভুক্ত among ٱلْمُمْتَرِينَ সন্দেহকারীদের the doubters. ٦٠

এ প্রকৃত সত্য তোমার রবের পক্ষ থেকে বলা হচ্ছে। কাজেই তুমি সন্দেহকারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না। ^৫৪

৩:৬১

فَمَنْ যে অতঃপর Then whoever حَآجَّكَ তোমার সাথে বিতর্ক করে argues (with) you فِيهِ সে ব্যাপারে concerning it مِنۢ (থেকে) after بَعْدِ এর পরেও after مَا যা what جَآءَكَ তোমার কাছে এসেছে came to you مِنَ (থেকে) of ٱلْعِلْمِ জ্ঞান the knowledge فَقُلْ বল তাহলে then say, تَعَالَوْا۟ ''তোমরা আস \"Come, نَدْعُ ডাকি আমরা let us call أَبْنَآءَنَا আমাদের ছেলেদেরকে our sons وَأَبْنَآءَكُمْ ও তোমাদের ছেলেদেরকে and your sons, وَنِسَآءَنَا ও আমাদের নারীদেরকে and our women وَنِسَآءَكُمْ ও তোমাদের নারীদেরকে and your women, وَأَنفُسَنَا ও আমাদের নিজেদেরকে and ourselves وَأَنفُسَكُمْ ও তোমাদের নিজেদেরকে and yourselves, ثُمَّ এরপর then نَبْتَهِلْ বিনীতভাবে আমরা আবেদন করি let us pray humbly, فَنَجْعَل আমারা অতঃপর দেই and [we] invoke لَّعْنَتَ অভিশাপ the curse ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah عَلَى উপর on ٱلْكَٰذِبِينَ মিথ্যাবাদীদের the liars. ٦١

এই জ্ঞান এসে যাওয়ার পর এখন যে কেউ এ ব্যাপারে তোমার সাথে ঝগড়া করে, হে মুহাম্মাদ! তাকে বলে দাওঃ “এসো আমরা ডেকে নেই আমাদের পুত্রগণকে এবং তোমাদের পুত্রগণকে। আর আমাদের নারীদেরকে এবং তোমাদের নারীদেরকে আর আমাদের নিজেদেরকে এবং তোমাদের নিজেদেরকে; তারপর আল্লাহ‌র কাছে এই মর্মে দোয়া করি যে, যে মিথ্যাবাদী হবে তার ওপর আল্লাহ‌র লানত বর্ষিত হোক।” ^৫৫

৩:৬২

إِنَّ নিশ্চয় Indeed هَٰذَا এটা this, لَهُوَ অবশ্যই সেই surely it (is) ٱلْقَصَصُ বৃত্তান্ত the narration - ٱلْحَقُّ সত্য [the] true. وَمَا আর নাই And (there is) no god مِنْ কোন And (there is) no god إِلَٰهٍ ইলাহ And (there is) no god إِلَّا ছাড়া except ٱللَّهُ আল্লাহ Allah. وَإِنَّ এবং নিশ্চয় And indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah, لَهُوَ নিশ্চয়ই তিনি surely He ٱلْعَزِيزُ পরাক্রমশালী (is) the All-Mighty, ٱلْحَكِيمُ মহাবিজ্ঞ the All-Wise. ٦٢

নিঃসন্দেহে এটা নির্ভুল সত্য বৃত্তান্ত। প্রকৃতপক্ষে আল্লাহ‌ ছাড়া আর কোন ইলাহ নেই। আর আল্লাহ‌র সত্ত্বা প্রবল পরাক্রান্ত এবং তার জ্ঞান ও কর্মকৌশল সমগ্র বিশ্ব ব্যবস্থায় সক্রিয়।

৩:৬৩

فَإِن যদি অতঃপর And if تَوَلَّوْا۟ তারা ফিরে যায় they turn back, فَإِنَّ তবে নিশ্চয় then indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah عَلِيمٌۢ খুব অবহিত (is) All-Knowing, بِٱلْمُفْسِدِينَ ফাসাদ সৃষ্টিকারীদের সম্পর্কে of the corrupters. ٦٣

কাজেই এরা যদি (এই শর্তে মোকাবিলায় আসার ব্যাপারে) মুখ ফিরিয়ে নেয়, তাহলে (তারা যে ফাসাদকারী একথা পরিষ্কার হয়ে যাবে এবং) আল্লাহ‌ অবশ্যই ফাসাদকারীদের অবস্থা ভালো করেই জানেন।

৩:৬৪

قُلْ তুমি বল Say, يَٰٓأَهْلَ ''হে আহলে \"O People ٱلْكِتَٰبِ কিতাব (of) the Book! تَعَالَوْا۟ তোমরা এস Come إِلَىٰ প্রতি to كَلِمَةٍ একটি বাণীর (যা) a word سَوَآءٍۭ সমান equitable بَيْنَنَا আমাদের মাঝে between us وَبَيْنَكُمْ ও তোমাদের মাঝে and between you - أَلَّا (এই) যে না that not نَعْبُدَ ইবাদাত করব আমরা we worship إِلَّا ছাড়া except ٱللَّهَ আল্লাহর Allah, وَلَا এবং না and not نُشْرِكَ শেরক করব আমরা we associate partners بِهِۦ তাঁর সাথে with Him - شَيْـًٔا কোন কিছুকেই anything وَلَا এবং না and not يَتَّخِذَ গ্রহন করবে take بَعْضُنَا আমাদের কেউ some of us بَعْضًا কাউকে (to) others أَرْبَابًا রব হিসাবে (as) lords مِّن ছাড়া'' besides Allah.\" دُونِ ''(মহাশয়) besides Allah.\" ٱللَّهِ আল্লাহ'' besides Allah.\" فَإِن যদি অতঃপর Then if تَوَلَّوْا۟ তারা ফিরে যায় they turn away, فَقُولُوا۟ তাোমরা তবে বল then say, ٱشْهَدُوا۟ ''তোমরা সাক্ষী থাক \"Bear witness بِأَنَّا আমরা যে that we مُسْلِمُونَ (আল্লাহর অনুগত বান্দা) মুসলমান'' (are) Muslims.\" ٦٤

বলঃ ^৫৬ হে আহলি কিতাব! এসো এমন একটি কথার দিকে, যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে একই ধরনের। ^৫৭ তা হচ্ছেঃ আমরা আল্লাহ‌ ছাড়া কারোর বন্দেগী ও দাসত্ব করবো না। তাঁর সাথে কাউকে শরীক করবো না। আর আমাদের কেউ আল্লাহ‌ ছাড়া আর কাউকেও নিজের রব হিসেবে গ্রহণ করবে না। যদি তারা এ দাওয়াত গ্রহণ করতে প্রস্তুত না হয়, তাহলে পরিষ্কার বলে দাওঃ “তোমরা সাক্ষী থাকো, আমরা অবশ্যই মুসলিম (একমাত্র আল্লাহ‌র বন্দেগী ও আনুগত্যকারী)।”

৩:৬৫

يَٰٓأَهْلَ হে আহলে O People ٱلْكِتَٰبِ কিতাব (of) the Book! لِمَ কেন Why تُحَآجُّونَ তোমরা বিতর্ক করছ (do) you argue فِىٓ প্রশ্নে concerning إِبْرَٰهِيمَ ইবরাহীমের Ibrahim وَمَآ অথছ না while not أُنزِلَتِ নাযিল হয়েছে was revealed ٱلتَّوْرَىٰةُ তাওরাত the Taurat وَٱلْإِنجِيلُ ও ইনজীল and the Injeel إِلَّا কিন্তু except مِنۢ (থেকে) after him? بَعْدِهِۦٓ তার পরে after him? أَفَلَا না তবুও কি تَعْقِلُونَ তোমরা বুঝবে you use your intellect? ٦٥

হে আহলি কিতাব! তোমরা ইব্রাহীমের ব্যাপারে আমার সাথে ঝগড়া করছো কেন? তাওরাত ও ইঞ্জিল তো ইব্রাহীমের পরে নাযিল হয়েছে। তাহলে তোমরা কি এতটুকু কথাও বুঝো না? ^৫৮

৩:৬৬

هَٰٓأَنتُمْ তোমরাই তো Here you are - هَٰٓؤُلَآءِ ঐ সব লোক (যারা) those who حَٰجَجْتُمْ বিতর্ক করেছ argued فِيمَا সে বিষয়ে about what لَكُم তোমাদের (আছে) [for] you بِهِۦ যে সম্পর্কে of it عِلْمٌ (সামান্য) জ্ঞান (have some) knowledge. فَلِمَ এখন কেন Then why تُحَآجُّونَ তোমরা বিতর্ক করছ (do) you argue فِيمَا সে সম্পর্কে about what لَيْسَ নাই not لَكُم তোমাদের for you بِهِۦ যে সম্পর্কে of it عِلْمٌ কোন জ্ঞান (any) knowledge. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah يَعْلَمُ জানেন knows, وَأَنتُمْ আর তোমরা while you لَا না (do) not تَعْلَمُونَ (প্রকৃত সত্য) জান know. ٦٦

-তোমরা যেসব বিষয়ের জ্ঞান রাখো সেগুলোর ব্যাপারে বেশ বিতর্ক করলে, এখন আবার সেগুলোর ব্যাপারে বিতর্ক করতে চললে কেন যেগুলোর কোন জ্ঞান তোমাদের নেই?-আল্লাহ্‌ জানেন কিন্তু তোমরা জানো না।

৩:৬৭

مَا না Not كَانَ ছিল was إِبْرَٰهِيمُ ইবরাহীম Ibrahim يَهُودِيًّا ইয়াহুদী a Jew وَلَا আর না and not نَصْرَانِيًّا খৃষ্টান a Christian وَلَٰكِن কিন্তু and but كَانَ সে ছিল he was حَنِيفًا একনিষ্ঠ a true مُّسْلِمًا (আত্মসমর্পণকারী) মুসলিম Muslim, وَمَا এবং না and not كَانَ সে ছিল he was مِنَ অন্তর্ভুক্ত from ٱلْمُشْرِكِينَ মুশরিকদের the polytheists. ٦٧

ইব্রাহীম ইহুদী ছিল না, খৃস্টানও ছিল না বরং সে তো ছিল একজন একনিষ্ঠ মুসলিম ^৫৯ এবং সে কখনো মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিল না। ইব্রাহীমের যারা অনুসরণ করেছে তারাই তাঁর সাথে ঘনিষ্ঠতম সম্পর্ক রাখার অধিকারী।

৩:৬৮

إِنَّ নিশ্চয় Indeed, أَوْلَى অগ্রাধিকারী (ঘনিষ্ঠ হওয়ায়) the best people to claim relationship ٱلنَّاسِ লোকদের (মধ্যে) the best people to claim relationship بِإِبْرَٰهِيمَ ইবরাহীমের সাথে with Ibrahim لَلَّذِينَ (তারা) অবশ্যই যারা (are) those who ٱتَّبَعُوهُ তার অনুসরণ করে follow وَهَٰذَا ও এই and this ٱلنَّبِىُّ নবী [the] Prophet وَٱلَّذِينَ ও যারা and those who ءَامَنُوا۟ ঈমান এনেছে believe[d]. وَٱللَّهُ ও আল্লাহ And Allah وَلِىُّ অভিভাবক (is) a Guardian ٱلْمُؤْمِنِينَ ঈমানদারদের (of) the believers. ٦٨

আর এখন এই নবী এবং এর ওপর যারা ঈমান এনেছে তারাই এই সম্পর্ক রাখার বেশী অধিকারী। আল্লাহ‌ কেবল তাদেরই সমর্থক ও সাহায্যকারী যারা ঈমান এনেছে।

৩:৬৯

وَدَّت চায় Wished طَّآئِفَةٌ একদল a group مِّنْ মধ্য হতে from أَهْلِ আহলি (the) People ٱلْكِتَٰبِ কিতাবদের (of) the Book لَوْ যদি if يُضِلُّونَكُمْ তোমাদেরকে তারা পথভ্রষ্ট করতে পারত they could lead you astray, وَمَا আর না and not يُضِلُّونَ তারা পথভ্রষ্ট করে they lead astray إِلَّآ এছাড়া except أَنفُسَهُمْ তাদের নিজেদেরকে themselves وَمَا কিন্তু না and not يَشْعُرُونَ তারা উপলব্ধি করে they perceive. ٦٩

(হে ঈমানদারগণ!) আহলি কিতাবদের মধ্য থেকে একটি দল যে কোন রকমে তোমাদের সত্য ও ন্যায়ের পথ থেকে বিচ্যুত করতে চায়। অথচ তারা নিজেদের ছাড়া আর কাউকেই বিপথগামী করছে না। কিন্তু তারা এটা উপলব্ধি করে না।

৩:৭০

يَٰٓأَهْلَ হে আহলি O People ٱلْكِتَٰبِ কিতাব (of) the Book! لِمَ কেন Why do تَكْفُرُونَ তোমরা অস্বীকার করছ you deny بِـَٔايَٰتِ নিদর্শনগুলোকে [in] the Signs ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah وَأَنتُمْ অথচ তোমরাই while you تَشْهَدُونَ পর্যবেক্ষণ করছ bear witness? ٧٠

হে আহলি কিতাব! কেন আল্লাহ‌র আয়াত অস্বীকার করছো, অথচ তোমরা নিজেরাই তা প্রত্যক্ষ করছো? ^৬০

৩:৭১

يَٰٓأَهْلَ হে আহলি O People ٱلْكِتَٰبِ কিতাব (of) the Book! لِمَ কেন Why تَلْبِسُونَ তোমরা মিলাও do you mix ٱلْحَقَّ হককে the truth بِٱلْبَٰطِلِ বাতিলের সাথে with the falsehood وَتَكْتُمُونَ এবং তোমরা গোপন করছ and conceal ٱلْحَقَّ হককে the truth وَأَنتُمْ অথচ তোমরা while you تَعْلَمُونَ (ভালভাবেই) জান know? ٧١

হে আহলি কিতাব! কেন সত্যের গায়ে মিথ্যার প্রলেপ লাগিয়ে তাকে সন্দেহযুক্ত করে তুলছো? কেন জেনে বুঝে সত্যকে গোপন করছো?

৩:৭২

وَقَالَت এবং বলে And said طَّآئِفَةٌ একদল a group مِّنْ মধ্য হতে of أَهْلِ আহলি (the) People ٱلْكِتَٰبِ কিতাবদের (of) the Book, ءَامِنُوا۟ ''তোমরা ঈমান আন \"Believe بِٱلَّذِىٓ (তার) প্রতি যা in what أُنزِلَ নাযীল করা হয়েছে was revealed عَلَى নিকট on ٱلَّذِينَ (তাদের) যারা those who ءَامَنُوا۟ ঈমান এনেছে believe[d] وَجْهَ শুরুতে (at the) beginning ٱلنَّهَارِ দিনের (of) the day, وَٱكْفُرُوٓا۟ এবং তোমরা অস্বীকার কর and reject ءَاخِرَهُۥ তার শেষে (at) its end, لَعَلَّهُمْ তারা সম্ভবত perhaps they may يَرْجِعُونَ ফিরে যাবে return. ٧٢

আহলি কিতাবদের একটি দল বলে, এই নবীকে যারা মেনে নিয়েছে তাদের ওপর যা কিছু নাযিল হয়েছে, তার প্রতি তোমরা সকাল বেলায় ঈমান আনো এবং সাঁঝের বেলায় তা অস্বীকার করো। সম্ভবত এই উপায়ে এই লোকেরা নিজেদের ঈমান থেকে ফিরে যাবে। ^৬১

৩:৭৩

وَلَا এবং না And (do) not تُؤْمِنُوٓا۟ তোমরা বিশ্বাস করো believe إِلَّا ব্যতীত except لِمَن (তাদেরকে) যারা (the one) who تَبِعَ অনুসরণ করে follows دِينَكُمْ তোমাদের দ্বীনের'' your religion.\" قُلْ (হে নবী) তুমি বল Say, إِنَّ ''নিশ্চয় \"Indeed ٱلْهُدَىٰ প্রকৃত হেদায়াত the (true) guidance هُدَى হেদায়াত (is the) Guidance of Allah - ٱللَّهِ আল্লাহর (is the) Guidance of Allah - أَن (এও) যে lest يُؤْتَىٰٓ দেয়া হচ্ছে (আজ) is given أَحَدٌ কাউকে (to) one - مِّثْلَ অনুরুপ (the) like مَآ (অতীতে) যা (of) what أُوتِيتُمْ তোমাদেরকে দেয়া হয়েছিল was given to you أَوْ নইলে or يُحَآجُّوكُمْ বিতর্ক করবে তারা তোমাদের (বিরুদ্ধে) they may argue with you عِندَ কাছে near رَبِّكُمْ তোমাদের রবের'' your Lord.\" قُلْ তুমি বল Say, إِنَّ ''নিশ্চয় \"Indeed, ٱلْفَضْلَ সব অনুগ্রহ the Bounty بِيَدِ হাতে (is) in the Hand of Allah. ٱللَّهِ আল্লাহরই (is) in the Hand of Allah. يُؤْتِيهِ তিনি দেন He gives it مَن যাকে (to) whom يَشَآءُ তিনি ইচ্ছে করেন He wills, وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ and Allah وَٰسِعٌ প্রাচুর্যময় (is) All-Encompassing, عَلِيمٌ সর্বজ্ঞ'' All-Knowing.\" ٧٣

তাছাড়া এই লোকেরা পরস্পর বলাবলি করে, নিজের ধর্মের লোক ছাড়া আর কারো কথা মেনে নিয়ো না। হে নবী! এদের বলে দাও, “আল্লাহ্‌র হিদায়াতই তো আসল হিদায়াত এবং এটা তো তাঁরই নীতি যে, এক সময় যা তোমাদের দেয়া হয়েছিল, তাই অন্য একজনকে দেয়া হবে অথবা অন্যেরা তোমাদের রবের কাছে তোমাদের বিরুদ্ধে পেশ করার জন্য শক্তিশালী প্রমাণ পেয়ে যাবে।” হে নবী! তাদের বলে দাও, “অনুগ্রহ ও মর্যাদা আল্লাহ‌র ইখতিয়ারভুক্ত, যাকে ইচ্ছা তিনি তা দান করেন। তিনি ব্যাপক দৃষ্টির অধিকারী ^৬২

৩:৭৪

يَخْتَصُّ তিনি বাছাই করেন He chooses بِرَحْمَتِهِۦ তাঁর রহমতের জন্যে for His Mercy مَن যাকে whom يَشَآءُ তিনি ইচ্ছে করেন He wills. وَٱللَّهُ এবং আল্লাহ And Allah ذُو (একটি) (is) the Possessor of Bounty - ٱلْفَضْلِ অনুগ্রহশীল (is) the Possessor of Bounty - ٱلْعَظِيمِ মহান [the] great. ٧٤

এবং সবকিছু জানেন। ^৬৩ নিজের রহমতের জন্য তিনি যাকে চান নির্ধারিত করে নেন এবং তাঁর অনুগ্রহ বিশাল ব্যাপ্তির অধিকারী।”

৩:৭৫

وَمِنْ এবং মধ্য হতে And from أَهْلِ আহলি (the) People ٱلْكِتَٰبِ কিতাবদের (এমনও আছে) (of) the Book مَنْ যে (is he) who, إِن যদি if تَأْمَنْهُ তাকে আমানত দাও you entrust him بِقِنطَارٍ ধন সম্পদের স্তুপ with a great amount of wealth يُؤَدِّهِۦٓ তা ফেরত দেবে he will return it إِلَيْكَ তোমার নিকট to you. وَمِنْهُم আবার তাদের মধ্যে (এমনও আছে) And from them مَّنْ যে (is he) who, إِن যদি if تَأْمَنْهُ তাকে আমানত দাও you entrust him بِدِينَارٍ একটি দিনারও with a single coin لَّا না not يُؤَدِّهِۦٓ ফেরত দেবে he will return it إِلَيْكَ তোমার নিকট to you إِلَّا এছাড়া except مَا (কি) you keep constantly دُمْتَ যতক্ষণ না তুমি you keep constantly عَلَيْهِ তার উপর over him قَآئِمًا দন্ডায়মান থাকবে standing. ذَٰلِكَ এটা That بِأَنَّهُمْ এজন্যে যে তারা (is) because they قَالُوا۟ বলে said, لَيْسَ ''নাই \"Not عَلَيْنَا আমাদের উপর on us فِى ব্যাপারে concerning the unlettered people ٱلْأُمِّيِّۦنَ নিরক্ষরদের (অর্থাৎ আরবদের জন্যে) concerning the unlettered people سَبِيلٌ কোন দায়িত্ব'' any [way] (accountability).\" وَيَقُولُونَ এবং তারা বলে And they say عَلَى উপর about ٱللَّهِ আল্লাহর Allah ٱلْكَذِبَ মিথ্যা the lie وَهُمْ অথচ তারা while they يَعْلَمُونَ ভালভাবে (জানে) know. ٧٥

আহলি কিতাবদের মধ্যে কেউ এমন আছে, তার ওপর আস্থাস্থাপন করে যদি তাকে সম্পদের স্তূপ দান করো, তাহলেও সে তোমার সম্পদ তোমাকে ফিরিয়ে দেবে। আবার তাদের কারো অবস্থা এমন যে, যদি তুমি তার ওপর একটি মাত্র দীনারের ব্যাপারেও আস্থাস্থাপন করো, তাহলে সে তা তোমাকে ফিরিয়ে দেবে না, তবে যদি তোমরা তার ওপর চড়াও হয়ে যাও। তাদের এই নৈতিক অবস্থার কারণ হচ্ছে এই যে, তারা বলেঃ “নিরক্ষরদের (অ–ইহুদী) ব্যাপারে আমাদের কোন দায়দায়িত্ব নেই।” ^৬৪ আর এটা একটা সম্পূর্ণ মিথ্যা বানোয়াট কথা তারা আল্লাহ‌র প্রতি আরোপ করছে। অথচ তারা জানে, (আল্লাহ্‌ এমন কোন কথা বলেননি। )

৩:৭৬

بَلَىٰ হাঁ বরং Nay, مَنْ যে whoever أَوْفَىٰ পুর্ণ করবে fulfills بِعَهْدِهِۦ ওয়াদা his covenant وَٱتَّقَىٰ ও নাফরমানী থেকে বাঁচবে and fears (Allah), فَإِنَّ তাহলে নিশ্চয় then indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah يُحِبُّ ভালবাসবেন loves ٱلْمُتَّقِينَ নাফরমানী থেকে বেঁচে চলা লোকদের those who fear (Him). ٧٦

আচ্ছা, তাদেরকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে না কেন? যে ব্যক্তিই তার অঙ্গীকার পূর্ণ করবে এবং অসৎকাজ থেকে দূরে থাকবে, সে আল্লাহ‌র প্রিয়ভাজন হবে। কারণ আল্লাহ‌ মুত্তাকীদের ভালোবাসেন।

৩:৭৭

إِنَّ নিশ্চয় Indeed, ٱلَّذِينَ যারা those who يَشْتَرُونَ বিক্রয় করে exchange بِعَهْدِ প্রতিশ্রুতিকে (the) Covenant ٱللَّهِ আল্লাহর (সাথে কৃত) (of) Allah وَأَيْمَٰنِهِمْ ও তাদের শপথসমূহকে and their oaths ثَمَنًا মূল্যে (for) a price قَلِيلًا সামান্য little, أُو۟لَٰٓئِكَ ঐসব লোক those - لَا নাই no خَلَٰقَ কোন অংশ share لَهُمْ তাদের জন্যে for them فِى (মধ্যে) in ٱلْءَاخِرَةِ আখেরাতে the Hereafter وَلَا এবং না and not يُكَلِّمُهُمُ তাদের সাথে কথা বলবেন will Allah speak to them, ٱللَّهُ আল্লাহ will Allah speak to them, وَلَا এবং না and not يَنظُرُ (দয়ার দৃষ্টিতে) তাকাবেন look إِلَيْهِمْ তাদের প্রতি at them يَوْمَ দিনে (on the) Day ٱلْقِيَٰمَةِ কিয়ামতের (of) the Resurrection وَلَا এবং না and not يُزَكِّيهِمْ তাদের পরিশুদ্ধ করবেন purify them, وَلَهُمْ এবং তাদের জন্যে রয়েছে and for them عَذَابٌ শাস্তি (is) a punishment أَلِيمٌ অতি কষ্টদায়ক painful. ٧٧

আর যারা আল্লাহ‌র সাথে করা অঙ্গীকার ও নিজেদের শপথ সামান্য দামে বিকিয়ে দেয়, তাদের জন্য আখেরাতে কোন অংশ নেই। কিয়ামতের দিন আল্লাহ‌ তাদের সাথে কথা বলবেন না, তাদের দিকে তাকাবেন না এবং তাদেরকে পাক–পবিত্রও করবেন না। ^৬৫ বরং তাদের জন্য রয়েছে কঠোর যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।

৩:৭৮

وَإِنَّ এবং নিশ্চয় And indeed, مِنْهُمْ তাদের মধ্যে among them لَفَرِيقًا অবশ্যই একদল (আছে) surely (is) a group - يَلْوُۥنَ তারা মুড়াতে থাকে they distort أَلْسِنَتَهُم তাদের জিহবাগুলোকে their tongues بِٱلْكِتَٰبِ কিতাব (পাঠে) in (reciting) the Book لِتَحْسَبُوهُ তাকে তোমরা যেন মনে কর so that you may think it مِنَ অংশ (হিসেবে) (is) from ٱلْكِتَٰبِ কিতাবের the Book وَمَا অথচ না and not هُوَ তা it مِنَ অংশ (is) from ٱلْكِتَٰبِ কিতাবের the Book. وَيَقُولُونَ এবং তারা বলে And they say, هُوَ ''তা (এসেছে) \"It مِنْ থেকে'' (is) from Allah.\" عِندِ কাছ'' (is) from Allah.\" ٱللَّهِ আল্লাহর'' (is) from Allah.\" وَمَا অথচ না But not هُوَ তা (এসেছে) it مِنْ থেকে (is) from Allah. عِندِ নিকট (is) from Allah. ٱللَّهِ আল্লাহর (is) from Allah. وَيَقُولُونَ এবং তারা বলে And they say عَلَى বিরুদ্ধে about ٱللَّهِ আল্লাহর Allah ٱلْكَذِبَ মিথ্যা the lie وَهُمْ অথচ তারা while they يَعْلَمُونَ (ভালভাবে) জানে know. ٧٨

তাদের মধ্যে কিছু লোক আছে, তারা কিতাব পড়ার সময় এমনভাবে জিভ ওলট পালট করে যে, তোমরা মনে করতে থাকো, তারা কিতাবেরই ইবারত পড়ছে, অথচ তা কিতাবের ইবারত নয়। ^৬৬ তারা বলে, যা কিছু আমরা পড়ছি, তা আল্লাহ‌র কাছ থেকেই পাওয়া অথচ তা আল্লাহ‌র কাছ থেকে পাওয়া নয়, তারা জেনে বুঝে আল্লাহ‌র ওপর মিথ্যা আরোপ করে।

৩:৭৯

مَا নয় Not كَانَ শোভনীয় is لِبَشَرٍ কোন মানুষের জন্যে for a human أَن যে that يُؤْتِيَهُ তাকে দেবেন Allah gives him ٱللَّهُ আল্লাহ Allah gives him ٱلْكِتَٰبَ কিতাব the Book, وَٱلْحُكْمَ ও জ্ঞান and the wisdom, وَٱلنُّبُوَّةَ ও নবূয়্যত and the Prophethood, ثُمَّ এরপর then يَقُولَ সে বলবে he says لِلنَّاسِ মানুষকে to the people, كُونُوا۟ ''তোমরা হয়ে যাও \"Be عِبَادًا দাস worshippers لِّى আমার of me مِن (থেকে) besides Allah, دُونِ ব্যতীত besides Allah, ٱللَّهِ আল্লাহ besides Allah, وَلَٰكِن কিন্তু (সে বলবে) but (would say) كُونُوا۟ ''তোমরা হও \"Be رَبَّٰنِيِّۦنَ আল্লাহওয়ালা worshippers of the Lord بِمَا যেহেতু because كُنتُمْ তোমরা you have been تُعَلِّمُونَ শিখিয়ে থাক teaching ٱلْكِتَٰبَ কিতাব the Book وَبِمَا ও যেহেতু and because كُنتُمْ (আপনি) you have been تَدْرُسُونَ তোমরা অধ্যয়ন করে থাক'' studying (it).\" ٧٩

কোন ব্যক্তিকে আল্লাহ‌ কিতাব, হিকমত ও নবুওয়াত দান করবেন আর সে লোকদের বলে বেড়াবে, তোমরা আল্লাহ‌র পরিবর্তে আমার দাস হয়ে যাও, এটা তার জন্য শোভনীয় নয়। সে তো একথাই বলবে, তোমরা খাঁটি রব্বানী ^৬৭ হয়ে যাও, যেমন এই কিতাবের দাবী, যা তোমরা পড়ো এবং অন্যদের পড়াও।

৩:৮০

وَلَا এবং না And not يَأْمُرَكُمْ তোমাদেরকে নির্দেশ দিবে সে he will order you أَن যে that تَتَّخِذُوا۟ তোমরা গ্রহণ করবে you take ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ ফেরেশতাদেরকে the Angels, وَٱلنَّبِيِّۦنَ ও নবীদেরকে and the Prophets أَرْبَابًا প্রভু হিসেবে (as) lords. أَيَأْمُرُكُم তোমাদের নির্দেশ দেবে কি Would he order you بِٱلْكُفْرِ কুফরীর to [the] disbelief بَعْدَ এরপরেও after إِذْ যখন [when] أَنتُم তোমরা you (have become) مُّسْلِمُونَ মুসলমান (তা কি সম্ভব?) Muslims? ٨٠

তারা তোমাদের কখনো বলবে না, ফেরেশতা বা নবীদেরকে তোমাদের রব হিসেবে গ্রহণ করো। তোমরা যখন মুসলিম তখন তোমাদেরকে কুফরীর হুকুম দেয়া একজন নবীর পক্ষে কি সম্ভব? ^৬৮

৩:৮১

وَإِذْ এবং (স্মরণ কর) যখন And when أَخَذَ গ্রহণ করেন Allah took ٱللَّهُ আল্লাহ Allah took مِيثَٰقَ অঙ্গীকার covenant ٱلنَّبِيِّۦنَ নবীদের (থেকে এই বলে যে) (of) the Prophets, لَمَآ ''অবশ্যই যা \"Certainly, whatever ءَاتَيْتُكُم তোমাদের আমি দিয়েছি I (have) given you مِّن (থেকে) of كِتَٰبٍ কিতাব (the) Book وَحِكْمَةٍ ও হেকমত and wisdom ثُمَّ এরপর (যখন) then جَآءَكُمْ তোমাদের কাছে আসবে comes to you رَسُولٌ কোন রসূল a Messenger مُّصَدِّقٌ সত্যায়নকারী confirming لِّمَا তার যা that which مَعَكُمْ তোমাদের সাথে আছে (is) with you, لَتُؤْمِنُنَّ তোমরা অবশ্যই বিশ্বাস করবে you must believe بِهِۦ তার উপর in him وَلَتَنصُرُنَّهُۥ ও তাকে তোমরা অবশ্যই সাহায্য করবে'' and you must help him.\" قَالَ তিনি বললেন He said, ءَأَقْرَرْتُمْ ''তোমরা অঙ্গীকার করলে কি \"Do you affirm وَأَخَذْتُمْ ও তোমরা গ্রহণ করলে (কি) and take عَلَىٰ উপর on ذَٰلِكُمْ এসবের that (condition) إِصْرِى দায়িত্বভার My قَالُوٓا۟ তারা বলল They said, أَقْرَرْنَا ''আমরা অঙ্গীকার করলাম'' \"We affirm.\" قَالَ তিনি বললেন He said, فَٱشْهَدُوا۟ ''তোমরা সাক্ষী থাকো \"Then bear witness, وَأَنَا۠ এবং আমিও and I (am) مَعَكُم তোমাদের সাথে with you مِّنَ অন্তর্ভুক্ত (রইলাম) among ٱلشَّٰهِدِينَ সাক্ষীদাতাদের'' the witnesses.\" ٨١

স্মরণ করো, যখন আল্লাহ‌ নবীদের থেকে এই মর্মে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন, “আজ আমি তোমাদের কিতাব ও হিকমত দান করেছি, কাল যদি অন্য একজন রসূল এই শিক্ষার সত্যতা ঘোষণা করে তোমাদের কাছে আসে, যা আগে থেকেই তোমাদের কাছে আছে, তাহলে তোমাদের তার প্রতি ঈমান আনতে হবে এবং তাকে সাহায্য করতে হবে।” ^৬৯ এই বক্তব্য উপস্থাপন করার পর আল্লাহ‌ জিজ্ঞেস করেনঃ “তোমরা কি এ কথার স্বীকৃতি দিচ্ছো এবং আমার পক্ষ থেকে অঙ্গীকারের গুরুদায়িত্ব বহন করতে প্রস্তুত আছো?” তারা বললো, হ্যাঁ, আমরা স্বীকার করলাম।

৩:৮২

فَمَن অতঃপর যে Then whoever تَوَلَّىٰ ফিরে যাবে turns away بَعْدَ পরও after ذَٰلِكَ এর that, فَأُو۟لَٰٓئِكَ তাহলে ঐসব লোকই then those هُمُ তারাই they ٱلْفَٰسِقُونَ নাফরমান (are) the defiantly disobedient. ٨٢

আল্লাহ্‌ বললেনঃ “আচ্ছা, তাহলে তোমরা সাক্ষী থাকো এবং আমিও তোমাদের সাথে সাক্ষী থাকলাম, এরপর যারাই এ অঙ্গীকার ভঙ্গ করবে তারাই হবে ফাসেক।” ^৭০

৩:৮৩

أَفَغَيْرَ তাহলে কি ব্যতীত So is (it) other than دِينِ দ্বীন (the) religion ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah يَبْغُونَ তারা চায় (অন্যদ্বীন) they seek? وَلَهُۥٓ তার কাছে While to Him أَسْلَمَ আত্মসমর্পণ করেছে (have) submitted مَن যা কিছু whatever فِى মধ্যে আছে (is) in ٱلسَّمَٰوَٰتِ আসমান সমূহের the heavens وَٱلْأَرْضِ ও যমীনে and the earth, طَوْعًا ইচ্ছায় willingly وَكَرْهًا বা অনিচ্ছায় or unwillingly, وَإِلَيْهِ আর তারই দিকে and towards Him يُرْجَعُونَ তাদের প্রত্যাবর্তন করা হবে they will be returned. ٨٣

এখন কি এরা আল্লাহ‌র আনুগত্যের পথ (আল্লাহ্‌র দ্বীন) ত্যাগ করে অন্য কোন পথের সন্ধান করছে? অথচ আকাশ ও পৃথিবীর সবকিছুই স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় আল্লাহ‌র হুকুমের অনুগত (মুসলিম) ^৭১ এবং তাঁরই দিকে সবাইকে ফিরে যেতে হবে।

৩:৮৪

قُلْ তুমি বল Say, ءَامَنَّا ''আমরা ঈমান এনেছি \"We believed بِٱللَّهِ আল্লাহর উপর in Allah وَمَآ ও যা কিছু and what أُنزِلَ নাযিল করা হয়েছে (is) revealed عَلَيْنَا আমাদের উপর on us وَمَآ ও যা কিছু and what أُنزِلَ নাযিল করা হয়েছে was revealed عَلَىٰٓ উপর on إِبْرَٰهِيمَ ইবরাহীমের Ibrahim, وَإِسْمَٰعِيلَ ও ইসমাঈলের and Ismail, وَإِسْحَٰقَ ও ইসহাকের and Ishaq, وَيَعْقُوبَ ও ইয়াকুবের and Yaqub, وَٱلْأَسْبَاطِ এবং (তাদের) বংশধরদের (উপর) and the descendents وَمَآ এবং যা কিছু and what أُوتِىَ দেওয়া হয়েছে was given مُوسَىٰ মূসাকে (to) Musa, وَعِيسَىٰ ও ঈসাকে and Isa, وَٱلنَّبِيُّونَ ও নবীদেরকে and the Prophets مِن পক্ষ হতে from رَّبِّهِمْ তাদের রবের their Lord. لَا না Not نُفَرِّقُ আমরা পার্থক্য করি we make distinction بَيْنَ মাঝে between أَحَدٍ কারো any مِّنْهُمْ তাদের মধ্যকার of them وَنَحْنُ আর আমরা and we لَهُۥ তারই কাছে to Him مُسْلِمُونَ আত্মসমর্পণকারী (অর্থাৎ মুসলমান) (are) submissive. ٨٤

হে নবী! বলোঃ “আমরা আল্লাহ‌কে মানি, আমাদের ওপর অবতীর্ণ শিক্ষাকে মানি, ইব্রাহীম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকূব ও ইয়াকূব সন্তানদের ওপর অবতীর্ণ শিক্ষাকেও মানি এবং মূসা, ঈসা ও অন্যান্য নবীদেরকে তাদের রবের পক্ষ থেকে যে হিদায়াত দান করা হয় তার উপরও ঈমান রাখি। আমরা তাদের মধ্যে পার্থক্য করি না ^৭২ এবং আল্লাহ‌র হুকুমের অনুগত (মুসলিম)।”

৩:৮৫

وَمَن এবং যে কেউ And whoever يَبْتَغِ গ্রহণ করতে চায় seeks غَيْرَ ব্যতীত other than ٱلْإِسْلَٰمِ ইসলাম [the] Islam دِينًا (অন্যকোন) দ্বীন (as) religion فَلَن তা কক্ষণ না then never يُقْبَلَ কবুল করা হবে will be accepted مِنْهُ তার থেকে from وَهُوَ এবং সে (হবে) and he فِى (মধ্যে) in ٱلْءَاخِرَةِ আখেরাতে the Hereafter, مِنَ অন্তর্ভুক্ত (will be) from ٱلْخَٰسِرِينَ ক্ষতিগ্রস্থদের the losers. ٨٥

এ আনুগত্য (ইসলাম) ছাড়া যে ব্যক্তি অন্য কোন পদ্ধতি অবলম্বন করতে চায় তার সে পদ্ধতি কখনোই গ্রহণ করা হবে না এবং আখেরাতে সে হবে ব্যর্থ, আশাহত ও বঞ্চিত।

৩:৮৬

كَيْفَ কিরূপে How يَهْدِى হেদায়াত দিবেন (shall) Allah guide ٱللَّهُ আল্লাহ (shall) Allah guide قَوْمًا কোন সম্প্রদায়কে a people كَفَرُوا۟ (যারা) কুফরী করল (who) disbelieved بَعْدَ পরেও after إِيمَٰنِهِمْ আদের ঈমানের their belief وَشَهِدُوٓا۟ অথচ তারা সাক্ষী দিল and (had) witnessed أَنَّ যে that ٱلرَّسُولَ (এই) রসূল the Messenger حَقٌّ সত্য (is) true, وَجَآءَهُمُ ও তাদের কাছে এসেছে and came to them ٱلْبَيِّنَٰتُ স্পষ্ট নিদর্শনাবলী the clear proofs? وَٱللَّهُ আর আল্লাহ And Allah لَا না (does) not يَهْدِى হেদায়াত দেন guide ٱلْقَوْمَ সম্প্রদায়কে the people ٱلظَّٰلِمِينَ (যারা) জালেম [the] wrongdoers. ٨٦

ঈমানের নিয়ামত একবার লাভ করার পর পুনরায় যারা কুফরীর পথ অবলম্বন করেছে, তাদেরকে আল্লাহ‌ হিদায়াত দান করবেন, এটা কেমন করে সম্ভব হতে পারে? অথচ তারা নিজেরা সাক্ষ্য দিয়েছে যে, রসূল সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং তার কাছে উজ্জ্বল নিদর্শনসমূহও এসেছে। ^৭৩ আল্লাহ্‌ জালেমদের হিদায়াত দান করেন না।

৩:৮৭

أُو۟لَٰٓئِكَ ঐসব লোক Those - جَزَآؤُهُمْ তাদের প্রতিফল their recompense, أَنَّ এই যে that عَلَيْهِمْ তাদের উপর on them لَعْنَةَ অভিশাপ (বর্ষিত হয়) (is the) curse ٱللَّهِ আল্লাহর (of) Allah وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ ও ফেরেশতাদের and the Angels وَٱلنَّاسِ ও মানুষদের and the people أَجْمَعِينَ সকলকেই all together. ٨٧

তাদের ওপর আল্লাহ‌, ফেরেশতা ও সমস্ত মানুষের লানত, এটিই হচ্ছে তাদের জুলুমের সঠিক প্রতিদান।

৩:৮৮

خَٰلِدِينَ তারা চিরস্থায়ী হবে (They will) abide forever فِيهَا তার মধ্যে in it. لَا না Not يُخَفَّفُ হালকা করা হবে will be lightened عَنْهُمُ তাদের থেকে for them ٱلْعَذَابُ শাস্তি the punishment وَلَا আর না and not هُمْ তাদের they يُنظَرُونَ অবকাশ দেয়া হবে will be reprieved. ٨٨

এই অবস্থায় তারা চিরদিন থাকবে। তাদের শাস্তি লঘু করা হবে না এবং তাদের বিরামও দেয়া হবে না।

৩:৮৯

إِلَّا তবে Except ٱلَّذِينَ (ঐসব লোক) যারা those who تَابُوا۟ তওবা করেছে repent مِنۢ (থেকে) after بَعْدِ পরে after ذَٰلِكَ এর that, وَأَصْلَحُوا۟ ও তারা সংশোধন করেছে (নিজেদেরকে) and reform[ed] themselves. فَإِنَّ তখন নিশ্চয় Then indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah غَفُورٌ বড় ক্ষমাশীল (is) Oft-Forgiving, رَّحِيمٌ মেহেরবান Most Merciful. ٨٩

তবে যারা তাওবা করে নিজেদের কর্মনীতির সংশোধন করে নেয় তারা এর হাত থেকে রেহাই পাবে। আল্লাহ‌ ক্ষমাশীল ও করুণাময়।

৩:৯০

إِنَّ নিশ্চয় Indeed, ٱلَّذِينَ যারা those who كَفَرُوا۟ অস্বীকার করেছে disbelieved بَعْدَ পরে after إِيمَٰنِهِمْ তাদের ঈমানের their belief ثُمَّ এরপর then ٱزْدَادُوا۟ তারা বৃদ্ধি করেছে they increased كُفْرًا কুফরী (in) disbelief لَّن কক্ষণ না never تُقْبَلَ কবুল করা হবে will be accepted تَوْبَتُهُمْ তাদের তওবা their repentance, وَأُو۟لَٰٓئِكَ এবং ঐসব লোক and those - هُمُ তারাই they ٱلضَّآلُّونَ পথভ্রষ্ট (are) those who have gone astray. ٩٠

কিন্তু যারা ঈমান আনার পর আবার কুফরী অবলম্বন করে তারপর নিজেদের কুফরীর মধ্যে এগিয়ে যেতে থাকে, ^৭৪ তাদের তাওবা কবুল হবে না। এ ধরনের লোকেরা তো চরম পথভ্রষ্ট।

৩:৯১

إِنَّ নিশ্চয় Indeed, ٱلَّذِينَ যারা those who كَفَرُوا۟ কুফরী করেছে disbelieve[d] وَمَاتُوا۟ এবং মরে গেছে and died وَهُمْ এ অবস্থায় তারা (ছিল) while they كُفَّارٌ কাফির (are) disbelievers, فَلَن সেক্ষেত্রে কক্ষনো না then never يُقْبَلَ কবুল করা হবে will be accepted مِنْ হতে (কোন বিনিময়) from أَحَدِهِم কারও তাদের any one of them مِّلْءُ (যদি হয়) পূর্ণ earth full ٱلْأَرْضِ পৃথিবী earth full ذَهَبًا সোনা (দিয়ে) (of) gold وَلَوِ এবং যদি [and] (even) if ٱفْتَدَىٰ বিনিময় দেয়ও he offered it as ransom. بِهِۦٓ তা he offered it as ransom. أُو۟لَٰٓئِكَ ঐসব লোক Those - لَهُمْ তাদের জন্য (রয়েছে) for them عَذَابٌ শাস্তি (is) a punishment أَلِيمٌ অতি কষ্টদায়ক painful وَمَا এবং নাই and not لَهُم তাদের জন্য (will be) for them مِّن কেউ any نَّٰصِرِينَ সাহায্যকারীদের helpers. ٩١

নিশ্চিতভাবে জেনে রাখো, যারা কুফরী অবলম্বন করেছে এবং কুফরীর অবস্থায় জীবন দিয়েছে, তাদের মধ্য থেকে কেউ যদি নিজেকে শাস্তি থেকে বাঁচাবার জন্য সারা পৃথিবীটাকে স্বর্ণে পরিপূর্ণ করে বিনিময় স্বরূপ পেশ করে তাহলেও তা গ্রহণ করা হবে না। এ ধরনের লোকদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি এবং তারা নিজেদের জন্য কোন সাহায্যকারীও পাবে না।

৩:৯২

لَن কক্ষনো না Never تَنَالُوا۟ তোমরা পাবে will you attain ٱلْبِرَّ কল্যাণ [the] righteousness حَتَّىٰ যতক্ষণ না until تُنفِقُوا۟ তোমরা খরচ করবে you spend مِمَّا তা থেকে যা from what تُحِبُّونَ তোমার ভালোবাস you love. وَمَا এবং যা And whatever تُنفِقُوا۟ তোমরা খরচ কর you spend مِن (থেকে) of شَىْءٍ কোন কিছু a thing فَإِنَّ নিশ্চয় then indeed, ٱللَّهَ আল্লাহ Allah بِهِۦ সে সম্পর্কে আল্লাহ of it عَلِيمٌ খুব অবগত (is) All-Knowing ٩٢

তোমরা নেকী অর্জন করতে পারো না যতক্ষণ না তোমাদের প্রিয় বস্তুগুলো (আল্লাহ্‌র পথে) ব্যয় করো। ^৭৫ আর তোমরা যা ব্যয় করবে আল্লাহ‌ তা থেকে বেখবর থাকবেন না।