আল ফাতিহা

৭ আয়াত

আল বাকারাহ

২৮৬ আয়াত

আলে ইমরান

২০০ আয়াত

আন্ নিসা

১৭৬ আয়াত

আল মায়েদাহ

১২০ আয়াত

আল আন'আম

১৬৫ আয়াত

আল আরাফ

২০৬ আয়াত

আল আনফাল

৭৫ আয়াত

আত তওবা

১২৯ আয়াত

ইউনুস

১০৯ আয়াত

১২৩ আয়াত

ইউসুফ

১১১ আয়াত

আর্ রাদ

৪৩ আয়াত

ইবরাহীম

৫২ আয়াত

আল হিজর

৯৯ আয়াত

আন্ নাহল

১২৮ আয়াত

বনী ইসরাঈল

১১১ আয়াত

আল কাহফ

১১০ আয়াত

মারয়াম

৯৮ আয়াত

ত্বাহা

১৩৫ আয়াত

আল আম্বিয়া

১১২ আয়াত

আল হাজ্জ

৭৮ আয়াত

আল মুমিনূন

১১৮ আয়াত

আন্ নূর

৬৪ আয়াত

আল-ফুরকান

৭৭ আয়াত

আশ্-শু’আরা

২২৭ আয়াত

আন নামল

৯৩ আয়াত

আল কাসাস

৮৮ আয়াত

আল আনকাবূত

৬৯ আয়াত

আর রূম

৬০ আয়াত

লুকমান

৩৪ আয়াত

আস সাজদাহ

৩০ আয়াত

আল আহযাব

৭৩ আয়াত

আস সাবা

৫৪ আয়াত

ফাতের

৪৫ আয়াত

ইয়া-সীন

৮৩ আয়াত

আস্ সা-ফফা-ত

১৮২ আয়াত

৮৮ আয়াত

আয যুমার

৭৫ আয়াত

আল মুমিন

৮৫ আয়াত

হা-মীম আস সাজদাহ

৫৪ আয়াত

আশ শূরা

৫৩ আয়াত

আয্ যুখরুফ

৮৯ আয়াত

আদ দুখান

৫৯ আয়াত

আল জাসিয়াহ

৩৭ আয়াত

আল আহক্বাফ

৩৫ আয়াত

মুহাম্মদ

৩৮ আয়াত

আল ফাতহ

২৯ আয়াত

আল হুজুরাত

১৮ আয়াত

ক্বাফ

৪৫ আয়াত

আয যারিয়াত

৬০ আয়াত

আত তূর

৪৯ আয়াত

আন নাজম

৬২ আয়াত

আল ক্বামার

৫৫ আয়াত

আর রহমান

৭৮ আয়াত

আল ওয়াকি’আ

৯৬ আয়াত

আল হাদীদ

২৯ আয়াত

আল মুজাদালাহ

২২ আয়াত

আল হাশর

২৪ আয়াত

আল মুমতাহিনা

১৩ আয়াত

আস সফ

১৪ আয়াত

আল জুমআ

১১ আয়াত

আল মুনাফিকুন

১১ আয়াত

আত তাগাবুন

১৮ আয়াত

আত তালাক

১২ আয়াত

আত তাহরীম

১২ আয়াত

আল মুলক

৩০ আয়াত

আল কলম

৫২ আয়াত

আল হাককাহ

৫২ আয়াত

আল মাআরিজ

৪৪ আয়াত

২৮ আয়াত

আল জিন

২৮ আয়াত

আল মুযযাম্মিল

২০ আয়াত

আল মুদ্দাস্সির

৫৬ আয়াত

আল কিয়ামাহ

৪০ আয়াত

আদ্ দাহর

৩১ আয়াত

আল মুরসালাত

৫০ আয়াত

আন নাবা

৪০ আয়াত

আন নাযি’আত

৪৬ আয়াত

আবাসা

৪২ আয়াত

আত তাকবীর

২৯ আয়াত

আল ইনফিতার

১৯ আয়াত

আল মুতাফফিফীন

৩৬ আয়াত

আল ইনশিকাক

২৫ আয়াত

আল বুরূজ

২২ আয়াত

আত তারিক

১৭ আয়াত

আল আ’লা

১৯ আয়াত

আল গাশিয়াহ

২৬ আয়াত

আল ফজর

৩০ আয়াত

আল বালাদ

২০ আয়াত

আশ শামস

১৫ আয়াত

আল লাইল

২১ আয়াত

আদ দুহা

১১ আয়াত

আলাম নাশরাহ

৮ আয়াত

আত তীন

৮ আয়াত

আল আলাক

১৯ আয়াত

আল কাদ্‌র

৫ আয়াত

আল বাইয়েনাহ

৮ আয়াত

আল যিলযাল

৮ আয়াত

আল আদিয়াত

১১ আয়াত

আল কারি’আহ

১১ আয়াত

আত তাকাসুর

৮ আয়াত

আল আসর

৩ আয়াত

আল হুমাযা

৯ আয়াত

আল ফীল

৫ আয়াত

কুরাইশ

৪ আয়াত

আল মাউন

৭ আয়াত

আল কাউসার

৩ আয়াত

আল কাফিরূন

৬ আয়াত

আন নসর

৩ আয়াত

আল লাহাব

৫ আয়াত

আল ইখলাস

৪ আয়াত

আল ফালাক

৫ আয়াত

আন নাস

৬ আয়াত

আস্ সা-ফফা-ত

১৮২ আয়াত

আয়াত

৩১ ) শেষ পর্যন্ত আমরা আমাদের রবের এ ফরমানের হকদার হয়ে গেছি যে, আমরা আযাবের স্বাদ গ্রহণ করবো।

فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ ۖ إِنَّا لَذَآئِقُونَ ٣١

৩২ ) কাজেই আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছিলাম কারণ আমরা নিজেরাই বিভ্রান্ত ছিলাম।” ^১৯

فَأَغْوَيْنَـٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَـٰوِينَ ٣٢

৩৩ ) এভাবে তারা সবাই সেদিন শাস্তিতে শরীক হবে। ^২০

فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍۢ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ٣٣

৩৪ ) আমি অপরাধীদের সাথে এমনটিই করে থাকি।

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ ٣٤

৩৫ ) এরা ছিল এমন সব লোক যখন এদেরকে বলা হতো, “আল্লাহ ছাড়া আর কোন মাবুদ নেই” তখন এরা অহংকার করতো

إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ٣٥

৩৬ ) এবং বলতো, “আমরা কি একজন উন্মাদ কবির জন্য আমাদের মাবুদদেরকে ত্যাগ করবো?”

وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍۢ مَّجْنُونٍۭ ٣٦

৩৭ ) অথচ সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং রসূলদেরকে সত্য বলে মেনে নিয়েছিল ^২১

بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ ٣٧

৩৮ ) (এখন তাদেরকে বলা হবে) তোমরা নিশ্চিতভাবেই যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির স্বাদ গ্রহণ করবে

إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ ٣٨

৩৯ ) এবং পৃথিবীতে তোমরা যে সমস্ত কাজ করতে তারই প্রতিদান তোমাদের দেয়া হচ্ছে।

وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ٣٩

৪০ ) কিন্তু আল্লাহর নির্বাচিত বান্দারা (এ অশুভ পরিণাম) মুক্ত হবে।

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ ٤٠

১৯.

ব্যাখ্যার জন্য দেখুন তাফহীমুল কুরআন, সূরা সাবা, ৫১, ৫২, ৫৩ টীকা।

২০.

অর্থাৎ নেতা ও অনুসারী এবং গোমরাহ ও গোমরাহকারী উভয়ই একই শাস্তি লাভ করবে। অনুসারীরদের এ ওযর মেনে নেয়া হবে না যে, তারা নিজেরা গোমরাহ হয়নি বরং তাদেরকে গোমরাহ করা হয়েছিল। অন্যদিকে নেতাদের এ ওযরও গ্রহণ করা হবে না যে, গোমরাহ লোকেরা নিজেরাই সরল-সত্য পথের প্রত্যাশী ছিল না।

২১.

রসূলদেরকে সত্য বলে মেনে নেয়ার তিনটি অর্থ রয়েছে এবং এ তিনটি অর্থই এখানে প্রযুক্ত। এক, তিনি পূর্ববর্তী এমন কোন রসূলের বিরোধিতা করেননি যার অনুসারীদের তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্বেষ পোষণ করার কোন যুক্তিসঙ্গত কারণ থাকতো। বরং তিনি আল্লাহর সমস্ত পূর্ববর্তী রসূলকে সত্য বলতেন। দুই, তিনি কোন নতুন ও অভিনব কথা আনেননি। বরং শুরু থেকে আল্লাহর সব রসূল যে কথা বলে আসছিলেন তিনিও সে একই কথা পেশ করতেন। তিন, পূর্ববর্তী রসূলগণ তাঁর সম্পর্কে যেসব খবর দিয়েছিলেন তিনি সেগুলোর সঠিক প্রয়োগক্ষেত্র ছিলেন।

অনুবাদ: